二十八宿又称为二十八星或二十八舍。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了大乾王朝，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
东方青龙七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
北方玄武七星宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
西方白虎七星宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方朱雀七星宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、四种动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。
当龙星在繁星夜空之中升起之时，显然便是赤练子真正的求雨之时。
修行界功法无数，修行山门无数，每一名修行者求雨的方式也多有不同。
赤练子如此特立独行的求雨，显然并不能够令乾惠帝、万福皇后、常威大将军这等贵胄之人满意，纷纷开始打起呵欠。
为了这一场水陆大会求雨，常威大将军放下了平日的工作，在百忙之中还要抽调和协调十万禁卫军在皇宫中布局，防止有政敌从他手中劫走乾惠帝。
水陆大会前后所需要布置的场地，置放的人员，林林总总的东西颇为消耗精力，再加上今日天还未亮便起床准备，如今已经快临近中午，常威大将军哪怕身子再好，如今也开始感觉吃不消，更何况听身边修行界的得道真人解释后，这赤练子似乎还要在此地等到晚间龙星升起，这可就要了他的老命。
一瞬间，常威大将军拉下一张脸，就像是将脑袋浸染在了墨池一般，面色颇为不好看，憋着一肚子火气，头也不回地打道回府。
他可不准备在这里继续待下去，陪这些得道真人继续掺和下去，打算先回去填饱一番肚子之后，再美美地睡个午觉，待到晚上的时候，他再过来一趟。
就连常威大将军这般武艺高强之辈，也都感觉到体力吃不消，更不用说乾惠帝和万福皇后二人，更是驱使着太监和宫女返回宫中，准备好好歇一歇。
这领头的三人都打道回府，十万
第一百六十七章[1/2页]