sp;这正是新冠疫情最早报告病例的时间前一个月。
格桑梅朵突然将贝叶对着阳光举起。叶片的脉络在光照下格外清晰，竟与她随身携带的阿尼哥派《医方明》手稿上的人体经络图重合，尤其是肺部对应的 “中府穴” 位置，贝叶上正好刻着个傣文 “解” 字。“是药方！” 她兴奋地说，“傣族摩雅用叶片脉络对应人体经络，刻着‘解字的位置，就是对症的药材 —— 你看这脉络走向，像不像勐库大叶种茶树的叶脉？”
陆惊鸿摸出沐王府的地脉符。青铜片上的茶树纹刚贴近贝叶，叶片突然剧烈震颤，树脂结晶里的病毒样本竟开始活动，在结晶内形成个类似冠状病毒的形态。“沐云裳的药壶里肯定有解药。” 他想起沐青阳在黄河口说的话，“贝叶经记录的是病毒特征，沐王府保存的是对症的古方，两者结合才能破解‘五瘟劫—— 就像锁和钥匙，少了哪样都不行。”
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寺外突然传来大象的嘶鸣。不是佛寺驯养的那几头，而是带着野性的咆哮，混着摩托车的引擎声 —— 格桑梅朵扒着寺门往外看，只见十多头野象正发疯似的冲撞寨门，领头的公象鼻子上缠着圈铁丝，上面挂着个微型发信器，闪烁着红光。“是声呐驱兽器！” 她认出那是陈家在南海用过的装置，“有人用声波驱赶野象撞寺，想趁乱抢贝叶经！”
岩温佛爷突然敲响了寺内的铜钟。钟声在河谷中回荡，正在冲撞寨门的野象突然安静下来，纷纷朝佛寺的方向跪拜 —— 这是傣族 “神象听经” 的古老传说，没想到真能应验。老佛爷将串用贝叶梗做的佛珠抛给陆惊鸿：“带最关键的三片走，从后山的‘象道（野象踩出的小路）去打洛口岸，那里有沐王府的人接应。” 他指了指刻着 “五瘟劫” 的贝叶，“记住，病毒不是天灾，是人祸，源头在……”
话没说完，佛寺的金塔突然发出声闷响。塔顶的相轮（佛教法器）被什么东西击中，坠落在地摔成碎片 —— 陆惊鸿捡起块碎片，上面有烧灼的痕迹，是子弹穿透的弹道。“是狙击枪！” 他迅速将贝叶塞进防水的麂皮袋，“汉斯的人在对面山上，快撤！”
格桑梅朵跟着陆惊鸿往后山跑，路过藏经阁时，她顺手抓了把供奉用的糯米，这是傣族用来驱邪的 “灵米”。两人钻进茂密的野芭蕉林，身后传来枪声和大象的悲鸣 —— 岩温佛爷为了给他们争取时间，正带着僧侣们用肉身阻挡入侵者。
野象踩出的小路泥泞难行，陆惊鸿的靴子陷进淤泥里，带出些暗红色的土壤，里面混着细小的贝壳 —— 这是澜沧江改道留下的古河床遗迹，说明他们正在靠近地脉眼。格桑梅朵突然停下脚步，指着前方的石壁：“你看那天然形成的图案！”
石壁经水流冲刷，形成个类似贝叶经的轮廓，中央的凹陷处积着潭雨水，水面倒映着天空的云影，竟与贝叶上的 “五瘟劫” 图案完全吻合。陆惊鸿将贝叶放在凹陷处，潭水突然沸腾起来，在水面凝成个立体的病毒模型，旋转着指向西北方 —— 昆仑山的方向。
“源头在昆仑。” 他终于明白岩温佛爷没说完的话，“贝叶经记录的病毒，和昆仑山地脉里的某种物质有关，汉斯他们抢贝叶经，就是想找到病毒的源头，人为制造疫情控制地脉！”
身后的枪声越来越近，还夹杂着德语的呼喊。陆惊鸿拉着格桑梅朵钻进更深的密林，防水袋里的贝叶经在颠簸中轻轻作响，像在诉说着古老的警示。他知道，这三片贝叶不仅藏着破解疫情的秘密，更指向了昆仑深处那场即将到来的终极对决 —— 而他们，必须在汉斯之前，找到病毒与地脉之间的最后一块拼图。
澜沧江的水汽依旧弥漫，只是此刻多了硝烟的味道。陆惊鸿回头望了眼曼春满佛寺的方向，金塔的轮廓在云雾中若隐若现，仿佛在为他们默默祝福。前路漫漫，瘴气弥漫，但他握紧格桑梅朵的手，知道只要贝叶经还在，希望就还在。
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第368章 傣族贝叶?病毒密卷[2/2页]