“那我们现在会在哪里？”徐小军好奇的问道。
贡布朝我们头顶上的这个看不到尽头的竖井，说：“按照方位，我觉得我们现在就在冈仁波齐峰的下面。”
“啊？我们在冈仁波齐峰的下面！”
一听这话，我们都大感意外。
我道：“你确定？”
贡布点点头：“应该是的，而且我们头顶上的这个洞，估计就直通冈仁波齐峰顶吧，所以才会用狼眼手电都照不到尽头。”
“卧槽，不会吧，冈仁波齐峰下面居然有这么一个直竖的井洞，这……这个洞难道有什么说道？”这回，连胖子也吃惊不小。
这时，一旁的徐老爷子道：“扶桑树干。”
“什么？”大家不解。
徐老爷子解释道：“这个竖井，估计就是扶桑神树的树干，冈仁波齐峰就是树干的树顶。”
听到这话，我不由一愣：“扶桑神树是通往仙境的天梯，那这树干，不就是通往仙境的通道了吗？”
大家听我这么一说，都激动了起来：“老张，你的意思是……我们没有找错？这就是通道仙境的入口？”
“如果贡布说的没错，这里真是冈仁波峰，而这个竖井又真的如徐爷爷所说的那样，是代表扶桑神树的主树干，那这里就应该是通往仙境的通道，毕竟一切都非常符合推理逻辑。”我如是说道。
大家纷纷点头，认同我的分析。
爷爷说：“扶桑树就是昆仑山脉中的冈仁波齐峰，发散九枝，支撑九洲大地，这扶桑树其实就是我们华夏文化的风水地理之说。”
确实，风水界自古以来便认为昆仑山为天下诸山之祖。
杨筠松在《撼龙经》中云：“须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。”
这里面所说的“须弥山”指的就是昆仑山，非佛教中所言的须弥山。
全球所有龙脉均发源于昆仑山，也就是说天下所有的山脉均发源于昆仑山，具体来说是发源于昆仑山西端的帕米尔高原。
《山海经》之《西山经》称之为“是实惟帝之下都”，其脉出八方，有八大干龙伸向各处。
昆仑山又在诸山大脉中央，中镇于天地之间，尤如世界的脊梁。所以，昆仑山是世界所有山脉之祖，世界所有山脉皆发源于此。
从风水学的角度上看，昆仑山作为全世界的祖山，乃为产生源气之所。黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。
龙兴中国，向四面扩散，昆仑便是世界的核心、中央，昆仑本身入中国，所以中国便是世界的核心、中心与中央，乃是天下之中，所以世界称华夏为“中国”也是有道理的。
胖子倒是不关心扶桑神树的说法，是否代表风水学里的龙脉之源的说法，好奇道：“如果我们没有找错，这里是通往仙境的通道，那这里怎么什么路也没有，入口总不可能是头上的竖井吧？”
第二百三十二章 树干[2/2页]