看，枚殚师兄一定是来责备我的。不看不看。”
你不热吗？
柳未眠本想这么问，但随即想到这个房间里绘制着调节气温的覆文加佑，所以确实不热。
“你不看吗？你真的不看吗？”悠然的声音挑逗着人心，“你不看我扔了啊——啊呀呀，没想到枚殚居然是会被自己最宠的小女仆认为是会骂人的主人啊，待会我可要好好的嘲笑他一下……”
啊，她“要”动了。
下一个瞬间，柳未眠手中的纸出现在了警惕的站在角落的朱霁儿的手里。女孩把纸抱在怀里，恶狠狠的瞪着他，像一只护食的猫。
“嗯，任务完成。”
他耸耸肩，
“那我走了。”
小女仆警惕的盯着他，直到那闲人施施然走出房间，什么也没动，然后门自动关上，她才急切的展开信纸，阅读起来，
——这并非信纸，而是文魄通神用的大宣纸，应该是枚殚师兄和谁通话是写了要对我说的话，然后让柳未眠送过来吧。
映入眼帘的第一行字是枚殚的笔迹：“接下来我要给小霁儿写信了，你不许看。”
小女仆轻轻的、幸福的笑，随即被愁容掩盖，
他会说些什么？
*
哟！小霁儿！听说你最近郁闷了？
别否认哦，我可是非常了解你的！
至少我本来以为自己非常了解你。但我实在没想到，那个可爱的小霁儿，居然会郁闷？居然会消沉？哇哇哇，这可真是让我，让你的主人我——伤心的不得了啊！
我太了解你啦女孩，之前和你联系你也不理我，你是不是在想“枚殚师兄一定是来责备我的不听不听……啊不对，是不看不看”？你肯定还在想“杜薇最近也没和我说上话，她果然在生我的气”是不是？傻孩子，你平时也没和杜薇说上话吧！别说你了，咱们几个平时有谁和杜薇说上过话，你告诉我，我肯定会比知道了“西泽路亚老师爱慕的其实是咱肯老大！”更惊讶的！那种事情怎么可能嘛！
好了，小霁儿，我不开玩笑了，接下来我会说一些认真的话的。请仔细阅读，lily小姐，
你要感谢杜薇，她很关心你。杜薇虽然是一个三无少女的样子，但我们都知道那只是因为她不善表达，我会给你写这封信也是因为她请我来开导你。
虽然被这么拜托了，但是我仔细考虑了一番，要开导你的心情的话，其实并不用噢说些什么。虽然杜薇的信，一如既往地????轮氐悴幻鳎?质谴肀鹱钟质峭夤?埃?媸遣也蝗潭谩
但怎么说呢，看了她的信之后，我就会觉得，果然，我不可能比她说的更好了。
我会用理智去推测别人的感情，但即使如此，也总会有猜错的时候，因为我已经没有那种切身的感性了。与我相对，杜薇却可以凭着感性去理解别人的感情，这真是很有趣的能力。也正因为此，她可以说出我这辈子都说不出的话。因为她并非用理智思考，而是用感情啊。
所以我要把她的信给你看。哦，不是完整版的。有些悄悄话我答应不会更别人说的，嘿嘿。
……
好了，你已经看完了，我并不知道你看完杜薇的话之后会怎么想，我没有这个能力，我只能凭借对你的了解去猜——所以我猜你心情很复杂。
其实我的心情也很复杂哦！因为我最近在忙着和避免和别人打架，确实有一些忙，不然一定会写更多的话来安慰你，而不是借用了杜薇的真情实意来偷懒。可是啊，小霁儿，最关键的是，我希望你知道，我们都没有在怪你。
是的，我们没有人会怪你。如果一定要怪，那就去怪没有理会你的隐患的长辈们吧！（嘘，这话可不能让他们知道。）但这又有什么呢？我们的道路就是他们这样安排的，我们的成长正式按照这种道路而行的，我们自己难打不知道吗？我们都是知道的，然后心甘情愿，所以怨的了谁呢？元不了谁，没有谁犯错，也没有谁值得可怜。这世上的幸运和不幸，都是没有道理可讲的。时时行善也不会有银子从天而降，处处为恶也不会被上天惩罚。什么坏事都没做也会罹患苦难，也诶有去做什么好事也可能顺风顺水一辈子。这都是在逻辑上无可争议的、理所当然的事情。人的一生尽是苦难，如果你因为这命运而发出悲叹，那我也不会阻拦你，可你如果是因为自己遭受了这样的苦难，而为了遭受苦难的自己而悲伤，那我就要教训你了。
不要反驳我说“我不是为了自己才忧郁的”，或许你没有这个意识，阿么现在想一想，从这个方向去想一想，再告诉我，你是不是为了自己？
去想吧，想不清楚就去问别人，这世上从没与把自己关在房间里就能够解决的问题。当然，也没有打一顿、嘴炮一顿就能够解决的问题括弧笑。
杜薇告诉我，你当时问了她一个问题，现在我就要回答你了。
这世上不是有这么一种说法吗，叫“难得糊涂”，这说的是什么道理？是因为糊涂起来，人便没有那么多烦恼了。换句话说，人啊，越是清醒，就越是痛苦。但难道那些清醒的人不知道这一点吗？难道他们不知道自己所理想的完美世界，终究只是理想吗？难道他们不知道自己一生的操劳，恐怕连一丝的成效都不会有吗？然而愚公移山，世世代代也不过是世间一瞬，一个人的一辈子不值一提（注）。古传言老子骑青牛而出关，不问世事，是得道而走？还是已经认清了人世间不可能合乎于“道”故而才离开了呢？我们没有人知道。
你问，我们的一切认知都只不过是成长过程中被认为灌输的、第二手的东西。那么我要回答你：没有错。那么这些东西就都是虚假的吗？这就未必。因为无论是道还是哲学，我们去讨论他们的时候都有这么一个前提在这里，那就是我们是社会性质的动物。我们不是自己一个人生活在世界上，而是作为一个群体，征服了这片土地。既然是群体，那么就不能条仔群体之外考虑，既然是群体，就要结合群体去思考。我们所接触到的，并不是别的人的只是，而是，属于这整个群体的知识。如果某一天，社会所有人都认为“异性只为繁衍后代，只有同性才是真爱”，那么这就会成为真理，成为道的一部分。
所以道是不断变化的，并非虚假的，道是随时势流动的，而并非是谎言。虚无缥缈难以捉摸，可它就在那里，随着时代的变化而不同，等待着人们一点点去揭露它的面纱。那么“道”是有意义的吗？这一点我还不清楚，也是我将要去探寻的事情。
所以小霁儿，如果你有疑惑的话，那是很正常的，。因为随着你懂得越多，你并不会觉得自己知道很多，反而会有着更多的疑惑，就如同自己其实什么都不懂。你思考的越多，就越痛苦。未来是渺茫的，过去是虚无的，社会是套上枷锁的，人类是不值一提的。但痛苦就在那里，既没有骗你也没有引诱你。入股哦尼惧怕这汇总痛苦，完全可以什么都不懂的度过一生，事实上这时间大部分人就是这么活着的。他们仅仅是为了活着就好进了全部的心理，只有我们，因为生活和思想的富足，才会有着这种余地去思考更多的事情。
所以，小霁儿，我不会叫你避免痛苦的办法的。我所能教你的，只有去拥抱痛苦，去适应痛苦，在痛苦中，富余的活下去。
来，最后摸摸头。
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注：关于愚公移山的故事，虽然现在我们通常将其解释为一种坚韧不拔、坚持不懈的精神，但这个故事本来是《列子·汤问》里的，为了讨论万事万物有极无极、物之巨细修短同异的问题而引申出的例子之一。愚公移山这一段讨论的应该是“以天地为一朝，亿代为瞬息”的时间观的思辨，即愚公是一个“以天地为一朝，亿代为瞬息，忘怀以造事，无心而为功”（晋代张湛《列子注》——现在考据学的观点中一般认为张湛才是《列子》的实际作者，伪托列御寇之作。）的人，时间尺度很大，并不认为“子子孙孙无穷匮也”是很长时间的事情，而在无极无穷的宇宙里，只不过是不值一提的一瞬间的事情，与之相对的智叟则是“期功于旦夕”的俗士。对于愚公来说，所谓“子子孙孙无穷匮也”也不过是一瞬间完成的一件小事而已，而这种看法在道家的观点中，正合乎于“道”。不过现在即使在网上查，也很少会见到这个意思了，毕竟“坚持不懈”这个说法是图书管理员钦定的……
第64章 07：信[2/2页]