干干脆脆、痛痛快快地一口气吃掉几万的日军！我们华夏军队终于跻身世界一流强大军队的行列了！”薛岳哂笑道：“培我，你未免太小家子气了！我们以前之所以屡屡地遭受日本人的欺凌，并不是因为日本人太强，而是因为我们太弱。如今，我们强大起来了，日本人自然要在我们面前被打回原形了，这有什么好欣喜的？”陈明仁神色凝重：“钧座，按照我军的实力，十天内就可以拿下平壤，我们之所以特地多等了一倍的时间，就是要以平壤为诱饵，引诱冈村宁次向平壤增派援兵并且是重兵、精兵，可我们等了十多天，给了冈村宁次充足的时间，但日军只有一二个旅团赶到平壤增援，一个师团都没有，由此可见…”薛岳点点头：“根据情报，平壤战事打响时，日军调动了数十万的韩国青壮年在以汉城为中心的汉城城市群地区大兴土木，其用意昭然若揭，就是要把那几座互相靠在一起的城市修建成一个大型的防御体系，准备跟我们展开一场大型的城市攻防战。由此可见，冈村宁次确实不简单，他意识到我们在平壤的进攻是醉翁之意不在酒，还认识到平壤必丢，增兵平壤只是加大日军在平壤失守时的损失。”“所以…”陈明仁结果话头，“冈村宁次果断地放弃了平壤，只是把平壤废物利用一番，给汉城城市群的备战争取一些宝贵的时间。啧啧，冈村宁次这人还真的不像一般的日本军人，如果换成别人，基本上会跟我们在朝鲜北部死打硬拼，白白地消耗有生力量，因为在一般的日本军人看来，‘帝国领土是神圣不可侵犯，一寸都不能放弃‘大日本皇军只能进，不能退。我可以猜得出来，冈村宁次决定放弃平壤，肯定顶着来自部下、同僚、东京方面的极大压力，但他还是力排众议、当机立断，了不起。钧座，众所周知，城市攻防战是最难打的、伤亡也最大的一种战役模式，我们当初的南京城就是非常典型的例子，看来，冈村宁次打算在汉城城市群跟我们打一场持久战、消耗战。”黄维顿时露出忧虑神色：“想当初，日军在南京城死伤了足足三十五万人，那场战役的结果极大地促使日本高层下定了结束中日战争的决心，如果我们在汉城损失很大，哪怕只是十万兵力，恐怕…”薛岳突然笑起来：“子良、培我，我忽然发现一个很有意思的规律，越文明先进的国家就越怕死人，越野蛮落后的国家就越不怕死人。比如美国，美军死伤几万人，美国国内就要一片呼天抢地了，反观日本，日军死伤几十万人，国内都会保持着平静，再比如我们，我们以前落后，也不怎么在乎人命，打仗都用人命填，现在我们先进了、文明了，就越来越变得像西方国家那样打起仗来畏手畏脚、害怕死人了。”黄维愕然了一下，然后苦笑着点点头：“是啊，还真是…”“之所以不怕死，是因为穷得只剩下一条命了，光脚不怕穿鞋的。”陈明仁冷笑道，“有钱人怎么可能不怕死？不怕死的都是穷人。日本人没什么本钱跟我们比消耗，就打算跟我们比消耗人命，可惜，冈村宁次打错主意了。钱，我们比他们多，枪炮，我们比他们多，人命，我们还是比他们多。”他眺望向身边正在雄赳赳气昂昂开进着的军伍队列的后方。在南京军主力部队后面的是数量比主力部队更多的“助力部队”，军装鲜亮、钢盔铮亮、武装整齐、士气高昂，这些军人少部分是黄种人，绝大部分都长着白皮肤、黄头发、蓝眼睛、高鼻梁，一个个人高马大、彪悍强壮。轰隆隆的脚步声中，这些白种人南京军一边大步前进一边用生硬的汉语唱着他们的军歌：“伟大的中华啊，我们的新国家！舍弃陈旧而腐朽的过去，拥抱崭新而光明的未来！只要我们证明忠诚，我们就不再无家可归！只要我们证明忠诚，我们就不再无人可爱！我的大中华，我向你宣誓！忠诚！忠诚！忠诚！我们的大中华万岁！…”这些白种人南京军都是俄罗斯族人。华夏的领土疆域在不断扩大，“华夏人”这个概念内的新增民族也越来越多，保守估计，华夏此时共有400多个民族，其中，“华夏传统东亚领土的原居民族”有50多个（即后世的五十五个少数民族），新增民族则高达350多个，新增民族大致上可分为两大部分，一部分是原苏俄境内的少数民族（后世俄罗斯共有194个民族，主体俄罗斯族人数占总数约80），另一部分是非洲南部的众多黑人民族（黑人种族划分非常繁复庞杂，种系、族系、部落等等使得黑人的血统非常复杂和模糊，难以进行确切的民族区分，加上黑人基本上没有现代文明，没有对自身种群进行民族调查和统计，因此外人更加难以搞清楚黑人的民族种类），在如此众多的新增民族里，人口最多的就是俄族（俄罗斯族），俄族跟黑人完全不同，拥有自己的文字、文化、历史等，使得俄族成为华夏新增民族里最大的一个“问题民族”。考虑到俄族在历史上对中华民族的侵害和威胁，蒋纬国没有在苏联战争结束后立刻就把俄族接纳进中华民族，全部“清除掉”也不现实，因此对其针对性地采取了一系列的“过滤措施”。实际上，蒋纬国对所有的新增民族都采取“过滤措施”进行严格甄别，主要是：第一，在历史上没有侵害过华夏；第二，人口数量不算庞大；第三，没有自身的历史文明或者自身文明不具有独立性；第四，在历史上没有建立过自己的国家或者建国历史十分短暂；第五，无宗教信仰或者宗教信仰比较温和；…等等。根据蒋纬国的这些条件，如果一个新民族“在历史上没有侵害过华夏，人数不算太多，基本上没有自身的历史文明，没有在历史上建立过自己的国家，没有宗教信仰或者宗教信仰比较温和”，那么，该民族就可以被接纳进中华民族了；反之，不符合条件越多，被接纳的可能性就越低，比如黑人，满足第一、第三、第四、第五点，但不满足第二点，则暂时不会被接纳（用蒋纬国的话说，“脑子又蠢长得又丑，繁殖力还特别旺盛，要其何用”）；再比如俄族，几乎条条不符合，因此俄族被接纳进中华民族的难度是可想而知的（日本人属于和族，可想而知，和族以后的情况跟俄族完全一样），不过，蒋纬国也没有完全堵死俄族等不符合条件的新民族能够进入中华民族大家庭的大门，那就是：用事实、时间、实际行动证明自己对华夏的忠诚。苏俄虽然还未灭亡，但已是名存实亡，无论苏联还是俄罗斯，残酷无情的事实让越来越多的俄族人已经不再眷恋了属于过去的“自己的国家”，转而寻找“新的归属”。比起德国新领土内的那些同胞，华夏新领土内的俄族人还是很有希望的，只要他们能做到两件事之一，就能成为“真正的华夏人”，享受到跟汉族一样的权益，这两件事用通俗语言可以这样描述：第一，兢兢业业、勤勤恳恳、踏踏实实地工作个一二十年，没立功劳也没关系，只要不犯错就行（犯罪更加不允许，有犯罪记录者直接被淘汰），就可以排队领取“华夏籍俄族公民”资格证；第二，立下功劳，立的功劳越大就越有希望获得“华夏籍俄族公民”资格证。很显然，两条路里，第一条太漫长、太煎熬，让人难以保持耐心和信心，第二条十分快捷，只是，到哪里才能立功呢？在后方工厂里，立功机会简直是凤毛麟角，种地上班能有百分之多少的立功机会？但在前线战场上，立功机会可就大大地增加了，虽然生命受危险的概率也大大地增加，不过，机会跟风险本来就是并存的。当南京军正式向俄族发布征兵令后，华夏境内的几千万俄族人一下子沸腾了，他们望眼欲穿、梦寐以求的机会终于到来了（此时，华夏境内的俄族人并非华夏公民，而是“归化族”，这个政治称谓类似于德国当初给犹太人定的“属民”概念，即“二等公民”或“后补公民”）。霎时，一呼万应、应者云集，数百万俄族青壮年争先恐后地报名参军，力求在战场上立下功劳，获得能让自己和家人都从此过上好日子的“华夏籍俄族公民”资格证。“用俄族人代替咱们汉家子弟兵去战场上流血牺牲，多么划算的买卖！”蒋纬国是这样评价自己的这个举措的。南京军征集俄族青壮年参军当兵时一律贯彻自愿原则，因为自愿上战场的人才是真心诚意的，被迫上战场的人肯定不会卖力卖命，所以南京军不会像日本人强征韩国人充当炮灰那样强征俄族人，否则，南京军这边的俄族军人肯定会像日军那边的韩族军人一样毫无斗志、士气低迷，上战场后一触即溃，白白地浪费资金资源，并且南京军招募到大量俄族青壮年后都对其进行严格训练，让其真正地成为训练有素的军人，这样，他们才会在战场上拥有杀敌能力，而不是像朝鲜籍日军那样毫无战斗力，除了送死和投降，啥也不会干，白白地给对方增加战绩。南京军总部给俄族军人们下达的“悬赏令”是这样的：立下重大功劳者，本人和家人立刻成为华夏俄族公民；立下非重大功劳者，本人和家人的“考核时间”会被相对应地缩减；阵亡者，本人和家人立刻成为华夏俄族公民；伤病致残者，本人和家人的“考核时间”会被相对应地缩减；…等等。正所谓重赏之下必有勇夫，在南京军总部如此激励之下，上战场后的俄族军人们无不如狼似虎、奋不顾身，一个个争先恐后地攻杀日军，因为在他们的眼里，那一颗颗日军人头，正是自己和家人能从此过上好日子的希望，割下的越多，自己和家人以后的日子就过得越好。有了上百万的忠诚的、敢拼命的、训练有素的黄俄军协同助战，南京军对日作战自然大大地轻松了。青岛，蒋纬国的秘密办公处。办公桌后，蒋纬国正笔走如飞地批阅着文件，海统局局长舒国生和原名成康、后为“避风头”而改名成子龙的黄俄军总顾问一起毕恭毕敬地站在蒋纬国办公桌前。“说吧，我听着呢。”蒋纬国头也不抬。成子龙看了一眼舒国生，先报告道：“黄俄军的第一批部队共计40个师、约50万兵力已经全部进入朝鲜战场，后续第二批第三批共计60个师、约80万兵力预计在两个月内全部进入朝鲜战场。”“很好。”蒋纬国低着头地点点头。舒国生接着报告：“夏威夷那边的战事结果出来了。”蒋纬国手中钢笔停顿了一下：“嗯。”舒国生淡淡地说道：“山本五十六，死了。”
第767节 全面攻日 1[2/2页]