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    那文章显然用文言文书写,不过这难不倒秦山。
      “哼,天地皆由真信之力去驱动?这是开玩笑吗?”秦山心中鄙夷。
      他耐着心继续阅读,想看看作者怎么解说所谓的真信之力。
      后面的段落果然是解释何为真信之力的。
      按照作者的介绍,营养物质、温度催生种子发芽成长是真信之力驱动;雪山消融,雪水在重力作用下往山下流淌是真信之力驱动;人与人之间的沟通交流、互相影响是真信之力驱动;两种化学分子的反应是真信之力驱动......
      正如作者开篇所言,他确实把世间一切的变化都归咎于真信之力的驱动。
      他把真信之力概括为,能传导的、改造任何细微或宏观之物的具象或抽象、可知或未知的任何力量。
      这些力量有些已经被概括为物理之力、有些被概括为化学之力,有些被概括为交际之力,有些被概括为灵气之力...
      不管这些力量被如何分类,在宇宙中,它们能够改造万物,改变宇宙的结构、组成等,在时刻进行各种变化。
      力量在对宇宙产生影响的同时,给万物传递了真实的信息,所以叫真信之力。
      在作者看来,发生改变即是传递了真实的信息。
      石头若是被高温熔化成岩浆,那么不止石头,甚至感知到这一情况的生灵都接收到信息。
      对石头或不同的生灵而言,他们接收到的信息或许不同,但都是真实的。
      即便同一种生灵,在面对石头熔化的场景,也会接收到不同的信息。
      比如人类,一些人看到此情景,会认为是神灵的力量,一些人则会留下来寻找背后的原因,一些人则会觉得危险而立即离开,一些人则早已有所猜测并通过扩大观察范围来确认背后的缘故...
      虽然这些过程和结果看似不同,但本质都是真实信息在流动。
      石头融化是真实的;不同的人感受到此情景的不同细节是真实的;不同的细节传达到大脑后,不同的大脑作出的不同变化、诞生不同的联想也都是真实的。
      一幅宏大的画面出现在秦山脑海,整个宇宙万物的变化互相作用,互相影响,层层传递,一环接一环,在这个过程中,无数的信息也在流动。
      看到这里,秦山不由收起心中的不屑。
      真信之力像是科学之力,也像是宇宙法则之力,但显然与二者都不同。
      它并非科学的完备系统结论,也非宇宙法则的必然运行,它强调的是变化与真实信息。
      比如那个看见石头融化便认为是神迹的人,他的联想没有科学性,也非注定运转的宇宙法则。
      但他的大脑变化是真实的,也传递出他相信世间有神、认为神高于人类等等的信息。
      所以,真信之力是一个新的概念,它蕴含着自己独有的哲学。
      这一哲学它认为,世界在变化,变化是客观的;它认为,生灵的感知和联想也是客观的,哪怕各生灵的感知内容和联想内容与事实存在偏差甚至恰恰相反。
      它认为,信息与力量、万物是统一的,声光热力电等等都是真信之力,万物也均是真信之力;它认为,万物皆有灵,都在接收、处理、传递真信,真信之力推动整个宇宙变化。
      它认为,变化绝不能混为一谈的,而是有不同对象的,有一层一层的先后次序的,且同一对象有变化再变化的不断变化。
      特别是人类大脑的变化,对同一物同一事同一场景的联想,前一刻可能如此,后一刻又会不同。
      “变化即传递真实的信息。有点意思!可是,按照这说法,天地间每时每刻都在传递真实的信息,对人而言如此繁复,这哲学又能对人有何指导价值?”
      接下来的内容,作者果然是介绍真信之力对人而言的用处。
      作者认为,面对千千万万的可知或未知的真信之力,越能分辨和描述,并深究背后的源头,越有用。
      比

第215章 新的哲学[1/2页]