对于他们这些修士而言，凡俗不过是一场游戏而已，此次若非是谋取功德，他们根本不会来参加所谓的水陆大会，更不会浪费诸多时间守候在此，已经算是给足了大乾王朝的面子。
至于大乾王朝是否兴衰，乾惠帝是否能够振兴大乾王朝，常威大将军是否自作孽不可活这等凡俗之事，在座修士都不愿意去理会，更不想去理会，只是默默地在软塌上打坐修炼，顺便瞧瞧祭坛上那位洞真期修士该如何收场。
毕竟，这位洞真期修士可是之前扬言过，要到了夜晚时分才能够求雨，才也可以求雨成功，如今已经来到晚上，一众星辰皆已在夜空中粉墨登场，他所期待的那一颗星辰同样闪亮登场，若是届时求雨失败，那可真要闹一个天大的笑话。
一双双眸光尽皆落在祭坛上的赤练子身上，眸光中包含着期待、看笑话等情绪。
便是连王安亦是将几分心神分在赤练子身上，他倒是想要看看，是否真的有人能够逆天而行。
这求雨之法流传多年，不同宗门对于求雨之时祈祷的神灵也有所不同。
就拿雨水相关的雷部诸神来说，就有电母、风神、雨神、虹神、水神、四渎神、河伯、江神、潮神、海神、龙神等。所以很多时候祈雨称“舞雩”即“雩祭”，是修士们为求雨而举行的祭典。《春秋谷梁传》说：“雩者，为旱术者也。龙见而雩。龙，角、亢也。谓四月昏，龙星体见，万物始盛，待雨而大，故雩祭以求雨。”
凡祀，启蛰而郊，龙见而雩，始杀而尝，闭蛰而?A，过则书。
“龙见而雩”指的是行雩礼的时间，这里的“龙”指二十八星宿中的苍龙宿。苍龙宿于每年的农历出现于东方，这时正是晚春万物生长、农作物急需雨水的季节，行雩礼的目的无非是“求雨”、“请晴”、“祈甘雨”等，从而获得风调雨顺、五谷丰登。
此时此刻，赤练子一直等待的龙星已然冉冉升起。
宛若小型火球的龙星在璀璨群星之中也有着一席之地，远远望去极为耀眼，很容易便能够将它与周边的群星区别开来。
虽然同为红色，但猩红妖星的光芒充斥着邪恶和残暴，而这颗龙星却散发着温和的光芒，带有着生命的意境。
在求雨仪式正式举行之前，赤练子组织一支团队，由龙头、龙身、龙尾、花车表演队等四部分组成。每组至少6名队员，1名坐花车者，6名奏乐者，旗手锣鼓各一名组成。所有扮演者身穿黄色古装戏服，最多时要30多人才能完成，步调统一。其他抬三牲者、锣鼓手、旗手等表演必须始终与法师的龙角号、铃声节奏保持高度一致，方能舞动、跳跃、移步、换肩、方能完成各种高难度动作。
赤龙出海登云衢，千颗万颗光明珠。刻诸为虬真戏事，东山震木开精符。上元春师本无价，游龙幻出箬溪隅。一龙蜿蜒盘前巷，五龙翔舞周城郭。腾挪轧轧甚夭矫，竹为筋骨纸为肤。紫云盘出可驯扰，瑶草种来难招呼，前溪后溪银海眩，水底顶龙犹模糊。
?火鱼灯列五
第一百七十九章[1/2页]