当然，在这诸多诡异稻草人之中，王安亦是寻找到戴真人所在，这位被诡异屏蔽一部分记忆后，被其放出来当做诱饵吸引其他修士前来讨伐诡异，如今亦是如同其他诡异稻草人一般，四处寻找着王安的下落，试图将他变作自己人。
古怪的是，王安巡遍了整个荒野，所有诡异稻草人都挨个探查了个遍，竟是都找不到诡异真身所在。
不！
实际上，王安还是有一个地方没有巡查一番，那便是起始点后方的那一片坟墓。
难不成，那诡异真身竟是藏身在某一个坟墓的棺材之中？
如果真是如此的话，那王安也只能对其佩服不已，本就身为诡谲之物的诡异竟能够谨慎小心如斯，倘若给它一段时间发展的话，说不定还真能够成为威胁整个九州大地的禁忌之物。
念及至此，王安借助着胎化易形的伪装能力潜行而去，愈是接近坟墓所在，空气中的阴冷感便愈发浓重，更有丝丝缕缕的烟雾缭绕四周，将此处衬托得颇为吓人。
王安的到来，并未引起其他诡异稻草人的注意，只因为久久未能够在这场躲猫猫中寻找到王安藏身所在，早已有脾气暴躁的诡异稻草人来到此处四处搜查，试图从此地找到王安的蛛丝马迹。
王安并未焦急，耐心观察了一番，不由地眉头微蹙，心中已然有了几分头绪。
王安精通奇门八卦，对风水一学也颇有研究。
风水一脉，对于墓葬一事颇为讲究。
《葬书》中曰：“气乘生气也”。
“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”
乘生气之论调，乃是风水一脉的主流思想。
所谓生气者，乃是指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。
生气能够调和阴阳、生发万物。
住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。
《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。
生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。
“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”
当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。
只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
死者下葬后，真气会与墓气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。
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第一百三十七章[1/2页]