离开了须弥山的接引圣人以化身入了那净饭王的国度。
因为完成此事的正是另一尊圣人，所以天机遮掩之下，他是无法很明确的算出多宝如来的所在的。
然后，他便听到了净饭王对那佛子诞生时刻的描述。
手指天上天下，号曰天上天下唯我独尊。当即面色微微一变，他知道事情似乎发生了某种奇妙的变化。
这天上天下唯我独尊，并不是一个霸道的宣言。如果只是霸道的讲述自己将是此世最尊者，那恐怕这一次诞生的又将会是一个新的如大日如来那般于战斗之上拥有极大潜力的如来，而实际上，他们对战力强大的如来并不需要。
毕竟，身为圣人，他们是不缺乏这些的。
如今的佛门真正缺乏的是真正能够开宗立派的祖师级别的存在。
这西方佛门是接引准提二圣所立，但二圣本就出自玄门，以他二人创佛教最终的结果只能得出“佛本是道”这一答案，但是他们如何能够甘心接受如此结果。
所以，就需要一位真正的能够创造出佛教的世尊。
而那乔达摩悉达多在诞生之时所言那偈语却给了接引圣人希望。
他知道，如果不是拥有世尊潜力的存在是无法在诞生之初便说出如此偈语的。
这里的唯我独尊的我字，指的可并非是其本身，而是指天地只见众生都具有的“不生不灭、不够不敬、不增不减”的佛性，如此即可契合了佛门众生平等之教义，同样也能够超脱如今小乘解脱道之真意。
当即，接引圣人便循着摩珂多离开的方向迅速的走去。
还未曾靠近的时候，他便第一眼看到了青牛之上的老子。
他皱眉，看向老子，快步走过。
“接引道友，来的如此匆忙，可是有何急事？”老子目光平静的看着面前的接引。
“道友说笑了，不过是怕来晚了，不能真正看到我佛门大兴的关键了。”
他只要是来到了这里，就代表着如来不会有差错了，毕竟，他这是一尊正经的圣人化身，而老子却之时一缕分神所化。
“道友何必着急，你看，那佛子不是就在那里吗。”他抬手指了指不远处，一棵菩提树之下，刚刚出生不久的乔达摩悉达多此时却已经是儿童的模样了。
他正闭目在那菩提树之下思索着什么。
而随着他的思索，他身后的菩提树也在不断的成长着，成长的速度肉眼可见。
同样的，随着菩提树的成长，那乔达摩悉达多也在迅速的成长着，不过是几息之间，他已经成为了一个小小少年。
然后，又成为青年，最终成为老年，随后那菩提树慢慢枯萎，又化落到了地上，并最终重新成长起来，一次次的菩提树的轮回，也代表着那乔达摩的轮回。
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第二百八十三章 如来世尊[1/2页]