“你有用，你光荣，你是个伟大的人，我们就会更尊敬你。”
“这便是极为简单的道理。”
“这也就是华夏人骨子里的荣耀。”
“甚至不是为了争夺那所谓的头香，为了子孙后代的虚荣。”
“而仅仅是因为，我知道这是好事，这是荣耀的事，所以我死了也没什么，会有人记得我，会有人尊敬我。”
“而这种记忆与尊敬，与虚无缥缈的神明几乎没有任何关系，我们是因为你这个人做的事而尊敬你，并非你的血统，并非你的出身。”
人性若有所思。
“那这和神明困境又有什么关系？”
云泽笑了。
“别忘了，是人产生了神明。”
“人是宇宙的显化不假，但是人类是独立的个体，我们并非宇宙本身。”
“所以在神性掌控的本能之上，人性也会自然而然的萌芽。”
“而神明也会接收到来自人类的影响，它如同形成了一个完美的闭环。”
“现在我们来思考，神明困境的开展。”
“神明困境是什么时候出现的？”
“在群体意识萌芽的时候，神明发现无法自由掌控人类之后。”
“换句话说，最开始的神明困境，其实只对于神性，因为神明困境萌芽的标准就是人性的出现。”
“所以神明困境在开始，本质上是神性和人性的矛盾。”
“随后，群体意识逐渐发展壮大，刚开始萌芽的人性也逐渐成熟。”
“就好像屠龙者终成恶龙一般，人性最终也会拥有与神性差不多的权柄。”
“所以，人性也开始面临起了神明困境。”
“这和人类的想法其实是差不多的，对于人类来说，与任何一种生活摩擦久了都会起球。”
“于是人类学会了折中，自身的神性用于强大自己，而人性又用于让自己活的舒服。”
“一切的学问都万变不离其宗，就好像我一直在用人类学的视角来思考这些问题。”
“不过问题又来了，那就是神明的普适性。”
“初始宇宙的人性与神性只有一个，但是人类的部族却太多了，如同恒河沙数。”
“即使我们可以用归纳的方式来讨论，比如说人类构成了部落，从而有了世界意识，而世界意识又促成了宇宙意识。”
“但是本质上来思考的话，宇宙就不可能是纯粹的。”
“极为简单的道理，各种各样的世界，即使海蓝星一个地方就拥有着无数部族。”
“世界意识不是皇帝，他们不会车同轨书同文。”
“那么为什么，会出现差异？”
“这就好像是我们讨论的神明困境一般。”
“如果宇宙最开始真的如同我说的那场游戏。”
“全宇宙的人类都一样就好了啊，全都是宇宙意识的显化，为什么还会有那么多差异？”
人性眨了眨眼睛。
他有些没搞清楚云泽的脑回路。
但是云泽的语气过于淡然，让他甚至不怀疑云泽在瞎扯。
“那...为什么？”
云泽指了指海面。
“因为许多问题的解决，早在暗中就已经开始。”
第543章 神明困局之解决[2/2页]