大江东去，浪淘尽！鬼谷子传人廖堂乘楼船东去！持金吾将军丁温陪在左右。
吴国皇帝孙休有点相信玄黄仙道。
孙休遗传了他爹孙权的迷信色彩。
孙权年少时，亲眼目睹他哥哥孙策追杀神仙，最后活活气死了！
那时候，孙策看不惯神仙于吉。
于吉是琅琊人，设立精舍，焚香读道书，同时制作符水救治病人，吴郡、会稽等地的百姓都非常信服他。
有一次孙策在城门楼上与诸将宾客聚会，正好于吉从楼下路过，孙策属下将领有三分之二都下去迎拜他，呵止都止不住，于是孙策就派兵把于吉抓了起来。
于吉是汉顺帝时期的人，是一位得道的半仙。到汉建安年间时，于吉已经接近百岁了。
大约在汉顺帝时，于吉在滨海的琅琊一带修习神仙道术。
于吉在那里潜移默化，获得灵感，神仙道术增进很快，编写一本修道指南，名为《太平青领道》，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等。
孙策又称小霸王，天赋异禀，神勇过人，有点狂傲不羁，就是看不起神仙！也不知道哪根筋错乱了！他也不想想，你可以天赋异禀，别人就不能修仙问道吗？
总之，孙策以为自己最牛叉！一山不容二虎，就想干掉于吉。
当时天大旱，孙策训斥于吉：“天旱不雨，你不与我们一起努力，反而妖言惑众，扰乱我江东的军心，一定要杀了你。”
让人把于吉绑在地上暴晒，让他求雨，如果日中之前下雨就放了他，如果不下雨就杀了他。
结果到了中午果然大雨倾盆，将士们非常高兴，认为于吉能够免死了，结果孙策不守信用，还是杀了于吉。
当于吉人头落地，人们只见一道青气冲向东北而去。那一夜，风雨大作，到了天明，于吉尸首无影无踪。
孙策杀了于吉之后，于吉竟然成为他的梦魇。于吉被杀的第二天，孙策就看到于吉向他徐徐走来。半夜三更，阴风阵阵，灯影摇曳，于吉出现在孙策的床前。
孙策想祈禳以避鬼神，香炉中的烟气结成华盖，上面端坐着于吉，后又见他坐在殿门、屋顶，而别人都看不见。
孙策休息于寨内，又看见于吉披发而来，照镜时又在镜中看到于吉。最后，孙策被于吉折磨得金疮裂开，以致殒命。
难道真有鬼神？如果真有仙人，为啥不当皇帝治理人间？
普通百姓好比蚂蚁，信不信神仙都是草木一秋，活到五十岁就知天命了！再长寿也没什么意思。
有些天命之子就不一样了！
你别不信邪，阎王让你三更死，你绝拖不到天亮！
所以某些地方就信神信鬼，比如三国东吴的江南地带。
汉代江南一带，河网密布，沟岔众多，一到云蒸雾罩的时候，往往给人奇幻之感，这就催生了许多精灵鬼怪的传说故事。
再者，江南地区雨水量颇大，经常处于潮湿阴沉的环境，导致疫病频发，也迫切需要有人及时救治。在如此条件之下，许多具有一定方术，宣称可以用符水为人疗病的方士大行其道，他们解除下层人民的病痛，少收费甚至不收费，因此极受大众欢迎，这些人周围有一群忠实的拥趸者。
于吉之后又来了个神仙，就是大名鼎鼎的北方神仙左慈，跟曹操关系不错。
左慈，道号乌角先生，东汉末年著名的方士，少年时期便有神通，可以天干地支奴役鬼神，是吴国葛玄之师，著有《太清
第85章 神仙又来建业城[1/2页]