”。
假如肉体的信息情报结构所塑造的人格是JPG图片。
那么，能不能以另一种形式复制它，在另一个躯体，另一个不同结构的躯体中，将它表达出来，以PNG图片的格式？jújíá?y.??m
又或者类比于视频的格式。
所谓的，人文幻想中存在的“灵魂”，是否是肉体整体性的“人格”信息转格式到了另一种物质之上表达出来？
这又或者类比于“意识上传”，将人的生物信息整体性“人格”，以数字电子信号的形式在另一个架构中储存。
至于其中无比重要的一个问题——
转格式之中，丢失了多少信息、损坏了多少信息、不同载体结构是否能够完全表达一个人的整体性？
用猴子打字机的无限枚举方式举例。
假如，把你这个人的每一种行为方式在所有情况下的每一种变化都记录下来，然后把它们尽数刻录在电脑上，形成的“你”，是否还是你？
又回到了这个经典的伦理问题。
什么是“我”。
“我”是否唯一。
“我”是否可以转移。
“我”是否可以发生变化。
标准，又是什么？标准，是否可以改变？这个标准，又以什么为标准？
在这个伦理问题上，忒休斯之船尽管不能完全满足适用条件，但可以做一个不完全的类比。
就算能够完美复制所有的信息架构，表达出一个和你一模一样的“人格”，那么，ta是你吗？
他，地行，真的“复活”了吗？
他，地行，真的是“穿越”到这个世界上了？
假如说.......
他的存在形式，变成了一种类似电磁波般的能量波动结构，那么，他，还是地行吗？
龙巢的晶莹的巨蛋之上，血能波动在整个龙巢上泛动。
一只血鳞巨龙的轮廓，在那血能波动架构起、表达出的信息中形成。
如果我不是地行，“我”，又是谁？我是否应该遵照身体的“本能”，遵照这种架构所表达出的行为倾向去行事？
自我，是否有意义？
是否需要有意义才去遵照？
虚无主义？
我应该做什么？
我不应该做什么？
ps：虽然有点剧透，但是，你们可以这么理解。
地行正走在“意识”演化的岔路口。
至于什么模因之类的东西我也就不重复了，群鸦里老生常谈的东西，也不是重点。
这本书的主题是“物质”结构层面上的演化。
“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
第一百四十三章 血能波动[2/2页]