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第608章 大慈大悲唐僧肉[2/2页]

影视诸天逍遥行 贫道爱烫头

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      有沙僧吃掉的商旅,有奎木狼和百花羞的孩儿,有凤仙郡因干旱而死的无辜百姓……
      凡是因西行劫难而死的百姓,只要还没投胎的,全部都在此处。
      妖怪也有不少。
      老虎精,白骨精,狼妖,牛精,狮子精,蛇精,丫丫叉叉,煞气逼人。
      按理来说,这些妖怪大多吃过人,死的并不无辜,但唐僧心怀慈悲,决定连他们一同渡化。
      由于要割肉,因此妖精站在前面,凡人站在后面,免得吓坏了那些凡人。
      看着这些冤魂怨鬼,唐僧饱含歉意的说道:“你们这些鬼,有的是为贫僧添难而死,有的要吃贫僧的肉,被悟空打死。
      今日,贫僧便舍了这身臭皮囊,把一切了结。”
      说罢,唐僧拿出一把琉璃戒刀,一把陨铁匕首。
      这是离开长安时,李世民赠与的礼物。
      唐僧的武艺比小妖还差很多,这两件武器,自然不能用于防身。
      往常只是想家的时候拿来看看,连果皮都没削过,没想到今日却用到了。
      “都说贫僧是十世修行的善人,吃一块肉可以长生不老,今日便要试试,这血肉能不能净化诸位身上的怨气。”
      戒刀一挥,从大腿上切下一块肉,递给站在最前面的老虎精。
      老虎精是孙悟空破封后打死的第一个妖怪,虎皮目前还穿在孙悟空身上。
      见到唐僧递过来的血肉,老虎精眼中满是贪婪和欲望。
      不过十殿阎王冷冷的看着,它也不敢放肆,小小的咬了一口,把肉递给身旁的白骨精。
      白骨精对唐僧施了一礼,咬了一小口,把肉递给一只狼妖。
      唐僧的血肉自然不是凡俗之物,这些妖怪大多也都受过地府的惩罚,一口肉下肚,身上的罪孽和怨气全消,可以去转世投胎了。
      大腿切下一块肉,鲜血滴滴答答的流。
      楚江王变出一条冰道,把鲜血引走,秦广王在鲜血上施了法,变为琼浆甘泉模样,让百姓的冤魂上前,每人饮用一滴。
      唐僧见血肉有用,戒刀和匕首齐出,在大腿上快速切削,抛出一块块血肉。
      这般作为,无异于凌迟。
      华夏古代诸般酷刑,以凌迟为最,乃是最最痛苦的死法。
      唐僧为了心中的佛法,心中的慈悲,主动凌迟自己,不仅没有感觉到痛苦,反而越来越精神。
      抛出血肉的时候,甚至会讲几句佛经,谈几句佛法。
      十殿阎罗看的敬佩不已,地藏王菩萨也默念慈悲。
      灵山诸佛见到唐僧作为,纷纷诵念佛号,为唐僧祈祷。
      按照唐僧原本的功绩,功德圆满后应当封为“旃檀功德佛”,现在却是远远不够了。
      而且唐僧这番作为还有另一桩好处,便是隐藏了他此前的想法,使得如来佛祖只当他心怀慈悲,不知他心中早有异想。
      阎罗王赞道:“昔年佛祖割肉喂鹰,今日圣僧割肉渡鬼,大慈大悲,大神大圣,佩服佩服。”
      “卞城王”毕元宾打趣道:“老包,都说你铁面无私,没有感情,没想到你也知道慈悲,这可真是长见识了。”
      阎罗王便是大名鼎鼎的包拯,铁面无私辨忠奸那位。
      现在是唐朝,距离宋朝还有好几百年。
      但神仙不管这个,到了宋朝的时候,让包拯和文曲星君转世一下,就能完成时间的轮回。
      同理来说还有关二爷。
      关二爷在宋徽宗时期才开始加封,万历年间被封为“三界伏魔大帝”、“神威远镇天尊”。
      实际上,关二爷刚死,便被太上老君引走,成为道门护法元帅。
      “泰山王”董和道:“老包往日见到的,都是穷凶极恶的奸邪之徒,自然不用给他们好脸色,如今见到圣僧,岂能无动于衷。”
      即便狮驼岭死难的百姓和妖怪都被佛祖菩萨渡化,来这里的冤魂也超过百万。
      莫说一个唐僧,便是一千个唐僧,也不够塞牙缝。
      可唐僧舍身渡鬼,地府鬼差,灵山诸佛,无不为之祈祷,使得他虽未受封,却已经凝聚了佛陀道果。
      肉切不尽,血流不干。
      冤魂怨鬼静默无言,地府内只有一下接一下的割肉声,以及唐僧诵经的声音。
      “如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食……”
      “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色……”
      “如是我闻:一时,佛在室罗筏城?桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有……”
      不知过了多久,冤魂怨鬼尽数渡化,唐僧血肉尽去,只余下一具骷髅。
      阴风一吹,骷髅变为粉碎。
      执念落在琉璃戒刀上,把戒刀化为一把慈悲佛兵。
      舍利落在陨铁匕首上,把匕首化为一把舍利宝剑。
      自此之后,佛门多出两门绝学,一曰慈悲刀法,一曰菩提剑法。
      李世民觉得燃灯古佛传下的如来神掌威力太强,担心有人以此为恶。
      和唐僧商议,化法器为佛兵,删改如来神掌。
      琉璃戒刀和舍利剑也因此成了“金顶佛灯”和“佛光普照”的护法佛兵,代表“心之正义”和“心之禅觉”。
      血肉渡化冤魂怨鬼,骨骼化为护法佛兵,唐僧十世修行一朝尽丧,彻底化为飞灰。
      但还是那句话,大道五十,天衍四九,遁去其一。
      接引佛祖引导唐僧师徒过凌云渡,本就是要他们蜕去凡壳。
      唐僧蜕去凡壳的方式和接引佛祖预想的不同,结果是一样的。
      伴随着灵山诸佛的诵经声,恢弘的佛光在地府中亮起,唐僧因果尽去,凝成佛果,恢复了往日的修为。
      不过从今日起,他不再是金蝉子的十世轮回之身。
      唐僧就是唐僧,玄奘就是玄奘。
      “多谢诸位相助,让贫僧了结了因果。”
      “圣僧慈悲,我等佩服。”
      佛光一闪,唐僧回到了凌云渡的渡船上。
      接引佛祖道:“脱却胎胞骨肉身,洗净当年六六尘,今朝行满方成佛,一体还归大道真。玄奘,恭喜。”
      ……
      大雷音寺门口,如来佛祖带着八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝,浩浩荡荡出门迎接。
      唐僧方才的举措,比佛祖昔年割肉喂鹰更加让人佩服。
      唐僧给四方神佛见了礼,随后拿出通关文牒呈献给如来佛祖。
      “弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生,望佛祖垂恩,早赐回国。”
      如来佛祖日常装逼:“你那南赡部洲,因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不向善缘,不敬三光,不重五谷,不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己……”
      这一堆屁话听听就行了。
      西行十万八千里,唐僧岂能不知,这些词汇可以完美的用来形容——西牛贺洲。
      距离灵山八百里的铜台府,盗匪横行,官员昏庸,百姓刁钻刻薄,出门买菜都要自己带秤;
      佛祖曾经讲经过的布金禅寺,僧人难守色心,公主为求自保,在屎尿中打滚;
      金平府妖怪装神弄鬼,骗取百姓供奉;
      狮驼国文武群臣、黎民百姓,被妖怪吃光,只因妖怪是佛祖舅舅,便安然无恙;
      菩萨视百姓为蝼蚁,肆意践踏玩弄;
      百姓对神佛只有因恐惧而产生的“畏”,却没有因恩德而产生的“敬”……
      若非打不过佛祖,唐僧都准备再走一遭,去大唐“取经”,把儒家典籍带到西牛贺洲。
      不管是佛祖菩萨还是黎民百姓,一并都给教化了。

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