在我们老家一带，因为背依太行，群山绵延，怪石嶙峋，杂草葳蕤，是一些野生动物的乐园，常常可见一些野生动物出没。比如野猪、苍狼、黄鼠狼、獾，甚至还有人发现过土豹子的脚印。
除了我们第一卷开头讲过的几种地灵，还有两种东西是人们比较隐晦的，一个是狐狸，一个是黄鼠狼，而黄鼠狼在我们这一代都叫它土话黄皮子。因为这两种东西一般都祸害人类，所以向来都被人们深恶痛绝。这两种东西和地灵一样，都相当的有灵气，它门在修炼到一定道行的时候，就要向天索取相应的身份。这就叫做渡劫。他们觉得自身的修为、境界达到一定程度时，自身力量会超越自然规则的极限从而引动雷劫（天罚），当他们能平安的度过雷劫之后，他们的修为就会更上一层楼，甚至超出人类本身的范畴，即能幻化出人形或其他。
我十几岁那年，就亲眼见过一宗小蛇渡劫失败的事情。那天是一个下午，本来晴朗的天空毫无预兆的飘过一片黑云，我急忙从麦场里匆匆往回走，在路过六爷爷家门的时候，黄豆大的雨点便劈头盖脸的砸了下来。我急忙躲到在六爷爷家的过道里避雨。
六爷爷八十多岁了，是一位打过硬仗的老红军，他摇着蒲扇坐在一把老式的圈椅里，身边放着一台刺刺啦啦的收音机。
六爷爷和我爷爷是亲兄弟，对我也比较亲切。我一来就讨好的给他捶背，目的就为了听他讲一段过雪山时遇到的雪尸。六爷爷经常说，当年他们部队过雪山时，无意中发现了一个古墓，那个古墓中竟然有两具活着的冰尸！而这两个冰尸，竟然刀枪不入，伤害了好多战士的性命，最后请来当地的一个和尚，才勉强的用袈裟震住了一个，而另一个竟然不得不调来连队的60炮，才把它炸得稀烂。这个故事六爷爷讲过几百回了，几乎没人信，都说是六爷爷杜撰的，可是人们还是不厌其烦的请六爷爷讲。这个故事，我倒是信，因为六爷爷让我看过，他的肩膀上至今还流着两个恐怖的牙印，他说这就是那个雪尸留下的纪念。当时，雪尸咬过的伤口老是溃烂，一切抗生素都毫无作用。眼看着六爷爷就要把身子撂在了长征路上，还是那个和尚，竟把自己手里的佛珠熬了一缸子水，让六爷爷喝下去，说来也怪，连抗生素都治不好的伤口，在喝了和尚的佛珠水之后竟然以肉眼看得见的速度愈合了！
六爷爷讲到这里，又要脱衣服让我验伤，我正在制止的时候，忽然前面路上响起一声惊雷，就像谁往那里扔了一个雷管，清脆、炸响！
我还没回过神来，六爷爷却咦了一声道：“天上下雨也就罢了，怎么还下了一条鱼？”我知道六爷爷年老昏花，以为他在给我开玩笑，也不由打趣道：“你不是说过，63年发大水的时候，天上下过鱼吗？”
六爷爷摇头说：“那年的雨太大，有水的地方都有鱼，就连街里的小鲶鱼小草鱼顺手一捞都能吃个饱，可现在这天可不应该啊。我明明还见那家伙跳跃了一下。”
听六爷爷这么一说，我知道他这不是开玩笑，忙向他手指的方向找去。此时天上的黑云又莫明的散去，毒辣辣的太阳又放肆的照射下来，我到六爷爷所说的掉下鱼来的地方一看，果然有一条鱼一条鱼样的东西蛇！
这条蛇只有一尺来长，很普通的杏木根蛇。因为这种蛇的外表就像杏树根一样，黑红相间，很是肮脏，总会惹得一群苍蝇嗡嗡的转个不停。
这条蛇已经死了，软软的像一条绳带，我壮着胆子走过去，用棍子扒拉了一下，那条蛇马上翻过了肚皮，肚皮上的尾根处和七寸处赫然出现了两个筷子粗细的圆洞，洞的周围全部是被烧灼的乌黑痕迹，我捏着鼻子竟然还闻到一股皮肉烧焦的味道。
在当地，我们都把这遭遇雷击的东西叫做“让龙抓了”。因为龙，是主宰天界正义的神祗，是老天爷惩恶扬善的使者。有时一棵树被雷击了，一块巨石被雷击了，人们都会冠以“肯定是遭罪了”的噱头自我辩解。而这次，却是在我和六爷爷的面前，出现了这活生生的一幕，不能不让我感到科学之外那大自然的诡异的难以解释一面。
当然，世间修炼的本体多得是，“龙”也不可能面面俱到，总有百密一疏的时候。就算没有，那么冬天没有雷的时候，“龙”又会以一种什么样的媒介惩恶扬善呢？这就出现了另一种“讨封”的渡劫方式。
只不过这种方式呢，也有一定的制约性。那么什么叫做“讨封”呢？村长的爷爷就经历过这样一次“讨封”的事情。
那时，村长的爷爷是一个矩锅底壶底的矩匠，有一天晚上回来的晚了，路过王八坑的时候，忽然就见一个雪白的兔子正在对着月亮磕头。那晚是阴历十五，月光?白?白的，把那只兔子也照的甚是诡异。他走到这只兔子跟前的时候，这只兔子忽然向他转过身，竟冲他深深地作了一揖，嘴里还吱吱的说着什么。村长的爷爷大骇，急忙担起担子撒腿就跑，可是跑了不远，这只兔子又挡住了去路，依然冲他磕头作揖。村长的爷爷知道遇见了脏东西，嘴里不由得说道：“娘的，你还成精了！”得，这只兔子要的就是这句话，转眼间，那只兔子兴奋的朝他磕了一个头便忽而不见。
隔了不久，村长的爷爷家便会莫名的收到一些东西
第三章 渡劫[1/2页]