们递来了，在夜市上买的鸡蛋饼。
看到这个鸡蛋饼。
道光皇帝顿时便来了气，买顶的时候还被这个小摊贩子，平白无故的挖苦了一顿。
鸡蛋饼虽然好吃，却也难以压制住道光皇帝的怒火，狼吞虎咽的吃完鸡蛋饼。
道光皇帝直呼痛快，一脸阴郁的看着那个侍卫：
“那个鸡蛋饼小贩子呢？将他拘来，给朕锁入大牢，否则难消朕心头之恨。”
那侍卫一脸茫然的抬起头，看着道光皇帝，又看了看一旁轻轻摇了摇头的太子。
收到了太子传来的眼神。
侍卫有些讪讪的苦笑道：
“回万岁爷的话，那个小摊贩子，大概是意识到了您身份尊贵，深知自己得罪了贵人，已经连夜逃出京城了。”
说完有些后怕的看了看太子。
幸好太子提前让人把这个小摊贩赶出京城，否则天晓得，还会遭什么罪过？
倒是有些佩服太子的先见之明。
一听的这个小摊贩子已经连夜的逃出京城。
道光皇帝懊恼的叹了一口气，这世界上的事情还真是巧。
自己想发难于牢里的文庆，并把他们全家流放到宁古塔。
可谁知……文庆就已经死在了牢里。
中原自古有人死债消的传统。
道光皇帝一时间，再大的气也消了。
逛夜市的时候，被鸡蛋饼小摊贩子这么一数落。
本想当场就发难的。
可夜市里毕竟人多，贸然的暴露自己身份。
很容易给自己这个皇帝，带来恃强凌弱报复他人的小气形象。
向来重视名誉的道光，只好选择回酒楼再发作。
可谁知这个小摊贩子竟然如此机敏。
提前察觉到自己，得罪的可能是某个达官贵人。
竟然连夜给逃走了。
……
可恶可恼啊。
就在道光皇帝垂头丧气之际。
忽然听到隔壁一个妇人的哭咽声，骤然的响起。
郁闷的道光皇帝愤然的拍了拍桌子，还让不让人好受了？
愤怒的朝着身边的侍卫一努嘴：
“去……看看隔壁何人在这里哭哭啼啼？简直不成体统！”
不一会儿啊。
离开的侍卫，便将隔壁的一个妇人给拘了过来。
这妇人倒也年轻，身边还领着个约摸六七岁大的女娃娃。
姿色倒是有些让人觉得楚楚可怜。
刚刚还有些愤怒之中的道光皇帝，顿时一阵心软，温言的问道：
“好端端的，你在隔壁哭啼做什么？
吵的他人无法安歇……”
道光皇帝如此一说。
那妇人更是伤心，抹了抹眼角边的泪水，幽怨说道：
“还请这位大人莫怪……
我母女二人，因家中受难，夫君意外离世……
我膝下无子。
便被家族中的父老，没收了田产和房屋。
赶出了家门。
可我这女孩子还小，我一妇道人家，无田又无力耕种。
一时间，落到个无依无靠的地步，只得出来，想法子赚钱谋生！
所幸出嫁之前，倒也学过一些琴棋书画之类的，勉强能弹唱一二。
被迫来此酒楼，弹唱为生……
刚刚隔壁的那位客人，非要我陪他侍寝……
我虽然沦落至此，但也是卖艺不卖身的。
客人勉强之下，我这才啼哭……”
道光皇帝愣了一愣，愤怒的说道：
“你家中有房屋有田产，只不过是死了丈夫。
他们（家族父老）怎么能将你赶出家族呢？”
身边的太子小心的咳嗽了一下，悄悄的提醒道光皇帝说道：
“阿玛，很多地方上都有这种习俗，俗称吃绝户。
但凡家里死了男人，妻妾膝下又无男丁的话，
家族里面的人……
就会强行收回她们的房屋和田产，将她们赶回娘家或者是强行要求她们改嫁。
毕竟，要是妇人带着房屋和田地改下了，岂不是让外人得了便宜？
（古人对房屋和田产的执念，非常之深）
以免家族中的房产和田地沦落到外人手中。”
道光皇帝恍然大悟的点了点头。
才想起，自古以来还真有这么个传统。
清朝的时候，（其他朝代也有，但以清朝最盛）就有“吃绝户”的情况发生，死者没有儿子，仍存在于世间的妻女，便会受尽压迫。
原本来往的亲朋好友，更是会直接将其赶出家门，将那些财产尽可能地划为自己的，但这并不是件容易的事。
但这大笔的财产也不可能直接留给妻子和女儿，便会摆流水宴，直到将其家底吃空为止，完全不给遗孀留活路。
（摆酒席吃垮这户人家只是一种相对比较温和的方式。
有些比较粗暴直接的直接会将这些遗酸和女儿直接赶出家族，并由族人吞没她们的房屋和田产）
当时封建年代之中，吃不饱穿不暖的人大有人在，他们首先想的不是怎么让自己的生活过得更好，想的是怎么能够不费力气的抢夺别人的财产。
哪怕为官又如何，只要家中没有男丁，那么这家人的财产就是没有人继承，他们想方设法地侵占下来，自己起码能吃几顿饱饭，哪里还会去管什么是非曲直。
亲戚会亲自驱赶嫁进门的妻子，设计陷害，将她们赶出家门之后，再不管她们的死活。
古人一直奉承的“不孝有三，无后为大”,再次也给了亲戚一个理所应当的由头。
你都没有做到传宗接代，没有生出儿子来，怎么有脸面继续在家里靠着自己丈夫留下的财产生活。
封建年代之中，这种陋习太过常见，也正是因为这种阴暗面的存在，生个儿子的事情变得更加的重要。
娶妻之后，必要生子，只要有了儿子，能够杜绝很多的后患。
儿子的重要性越发地提高，那么相反未来总是要嫁人的女孩，就显得廉价，重男轻女的错误思想不断加深，由此传承。
这种事情将清朝时封建思想压迫之下，重男轻女的思想展现得淋漓尽致，只要有一个儿子，那么这种情况就不再发生。
常听到的母凭子归其实并不只是发生在大户人家，对于普通人家而言，何尝不是如此。
女儿连继承遗产的资格都没有，还会跟自己的母亲一样，受尽来自亲戚的打压。
母女二人势单力薄，纵使是有心反抗又能如何呢，毕竟家里的其他亲戚都想方设法地将他们赶出去，处于弱势的人，哪里有什么发言权，更别提反抗。
这种明目张胆地侵占他人财产的行径，在清朝屡见不鲜，更有无数命运凄惨的女子，因为吃绝户，而孤苦无依，生存艰难。
而这些失去丈夫的妻子和女儿，往往对这种现象压根无力反抗。
典型的例子就是：
清初时，才女柳如是与丈夫钱谦益（著名的降清派）二人琴瑟和鸣，婚后生活十分融洽。
丈夫作为官员，一家人的吃穿用度起码有保障，即便是丈夫不幸入狱之后，柳如是不离不弃，想方设法为丈夫找寻出路。
后来丈夫出狱之后，二人的感情更是精进，但是命运对待如此红颜总是苛责。
钱谦益去世之后，原本对于他们一家人和和气气的村民们，恍然间都像是转性了一般，乡里的族人想方设法的侵占钱谦益的财产。
柳如是不过是一介弱女子，面对着如此明目张胆的行为十分无奈，最终自己被逼上吊。一代才女的人生，就此画上了句号。
而这种现象。
直接就导致了重男轻女现象的直接发生。
毕竟哪家要是没个男丁，极有可能会面临着乡亲父老，吃绝户的恶念产生。
甚至可以说是，家里但凡有一个男丁，家里的田产和房屋以及财产才能够得到，妥善的传承和保护。
既然是整个社会默认的习俗。
道光皇帝便有些犯了难。
看到这对楚楚可怜的妇人和女儿，道光皇帝虽说有心相助。
可一时间却找不到合适的办法。
不由得把目光投向了自己最为倚重的儿子。
太子奕纬也顿时感受到了，道光皇帝求助般的眼神。
第70章 吃绝户[2/2页]