？”郑清拉着君攸，一起在书房欣赏朗国大画家的名作，一副山水画。
“嗯，不错。
画作给人以非常淡雅而宁静的感觉，一言以决，返璞归真。
山体的刻画甚至比黄公望更为疏薄，但同时也足够立体，树木的高度刚好能够连接一河两岸成为画作上下部分的过渡，留亭而去人，使得观画者仿佛能自己代入画中沉思禅境。构图、笔法、意境均至大成。
精彩至极，传世瑰宝。”君攸也是欣赏着眼前的气势磅礴的山水图，赞赏的说道。
此时的山水画已经再也不是单纯的写生了，比如眼前的作品，这么质素的场景现实生活中是不可能出现的，是画家自己“造”的。
这就是“心中山水”——用常见的元素（山水树石亭）自己搭建一个不是自然肖似自然甚至胜过自然的场景。这其实是极为艰难的一件事情。
嗯，这幅图就是山水画作极简主义的代表作品。画家把一切多余的元素都删减了，只留了一树、一亭、一山、一水，就用了这四样元素做出了经典至极的构图和画作。
君攸自己的琴棋书画，君子六艺等也达到了大师的水平，也更加欣赏这些现代人或者是不懂行的人，其中的魅力。
我们一般人对于绘画的欣赏也就停留于像不像的层次。比如我们往往能够欣赏极度现实主义的绘画，甚至赞叹于画家画的真像啊。
可这，是没有意义的，你画的再像无非就是个人肉照相机，不具有任何深层次的精神意义。作为一个人肉照相机那不是画家，撑死了算个画匠，艺术应该是源于生活而高于生活的，这是真理。
西方高于生活的体现表现在了野兽派，印象主义，后印象主义，立体主义等等，这是非常激烈的体现。
而东方朗国，则是以一种含蓄的方式体现了，只是，一般人看不出来。但无论如何，此时对于山水绘画的评判标准迈出了改变的一步，管你的“像不像”，我们想要的是“好不好”。
“这幅画只能在我这里欣赏几天了，哎，父亲看上了这幅图，身为小辈，只能孝敬送与他了！”郑清双眼无辜的看着君攸。
“嗯，然后呢？”君攸抬头无奈的问道。
“嘻嘻！还是义弟了解我。我上次去义弟书房，欣赏了义弟的大作，惊为天人，非常喜欢那幅‘闲云野鹤图，嘿嘿！”郑清嘿嘿的对着君攸笑着。
“呵呵！我说你那天怎么半天不回家，还要留宿呢。平时都是腻着嫂子，原来是这样啊！呵呵！
真是辛苦你了，怎滴，是看我那幅图篇幅够长，花了好些心思，所以当时不好意思要，现在扮可怜再提是吗？
有区别吗？真是‘不怕贼偷，就怕贼惦记！”君攸翻了一个白眼说道。
这时，只听门外传来本应在宫中的明兴帝的声音：“什么贼？怎么，是天佑又有新作了？快快拿出来，让寡人一起欣赏一下！”明兴帝今日灵机一动，想调皮一回。
微服私访一回，看看民生，顺便吓吓自己的表弟，这不走到自己表弟家，阻止人通报后，偷听个墙角，没想到有这好事！惊喜呀！下次还来！
第133章 逃荒路上，我带着全家基建49[2/2页]