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,不是材料不对,而是最重要的灵性,需要由天赋予。
      看似简单的光幕投屏,背后牵扯到的是整个世界运转的规则。
      想要凭借小小的玉石撬动天地,那是不可能的。
      只能借助天道的力量,才能完成这样的伟业。
      不过,朱厚?杏窒萑肓顺了肌
      过往的天,属于超凡,借助他的力量谈不上简单但也不至于绝无可能。
      可现在。
      他抬头望天,久久不语。
      炎天,能借到?的力量吗?
      或者说,朱厚?幸?鹊叫绿旖?⒅?螅?拍芨?裼∩?丁
      朱厚?胁幌朐诘模?裁挥惺奔涞认氯ァ
      他大脑高速运转,甚至不惜燃烧气运来捕捉灵光一现。
      忽然,他目光落在桌案上的一封奏报。
      这是楚言写的——《大明五年,工业化计划》
      朱厚?幸幌伦酉氲剑?萍际贝?
      炎天不属于科技时代,但天网的诞生绝对离不开炎天。
      那么借助科技手段,是否能达到击玉的目的?
      引雷针接引天雷,毫无疑问,这是属于天与自然的力量。
      而引雷针,这是自然界本没有的东西,是人的智慧。
      二者相结合,不也是另类的天人合一。
      思维发散,朱厚?幸?枷氲搅宋蠢纯萍际澜绲囊惶趸?竟嬖颉
      玉石贯穿历史,显然科技世界也不能免俗。
      只不过“玉”从实体化的石头,演变为了人灵魂的一部分。
      击玉——雕琢玉石。
      教育——雕琢灵魂。
      朱厚?衅炔患按?叵胍??汲⑹裕??院V谐鱿痔煅芾???技扑惚本┳罱?子甑娜兆印
      片刻之后,他得出结论。
      天衍二年,元旦,北京会有一场雷雨。
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      “咚”玉馨轻鸣。
      乾清宫内没有沉香升腾,但气运却无火自燃。
      在熊熊火焰中,他见到了大道之痕。
      雪夜,严嵩三人还在畅谈。
      后来,方献夫,夏言,张璁也到了。
      私人小会,变成了一场大论辩。
      也不知何时,他们就谈到了唐伯虎。
      “窃以为,文学大才并非政治大才”严嵩言简意赅地说道:“文学搞得好的人通常搞不好政治,唐伯虎有知府气量但绝非宰辅之才!”
      看到方献夫眉头微整,严嵩继续说道。
      “在座的都熟读史书,翻遍史书几万册,能找得到几个二者兼顾的大才!”
      “从郁郁不得志跳江殉国的屈原,到大唐乱世中诗剑双绝的李白。”
      “你能说离骚不雅,诗仙不仙吗?但同样能说他们二者是治世之能臣吗?”
      “杜甫,王维,乃至南唐后主李煜,这些人无不证明了一个事实,文才越高与政治的隔阂其实越深”严嵩侃侃而谈。
      “严兄,孔子不还做过鲁国的大祭酒,屈原也是楚国的上大夫,只有把人放到了位置上去锻炼,才能够锻炼出想要的人才。”
      张璁打趣道:“莫非想让科举成功的学生,也拥有三年为官的经验?”
      “哈哈哈”众人狂笑不止。
      严嵩也笑了。
      “非也非也,罗峰兄理解错了我的意思,我想说的是性格决定命运,有些人天生就不是吃这碗饭的,强按牛喝水能行但不妥。”
      “况且因此郁闷还是小事,因此而丢掉性命的历史上比比皆是!”
      他剥开一个橘子,在嘴中咂巴两下说道。
      “我并不是想就此否认文学之才,就好比之前说的屈原,忠贞爱国之心,青史难寻其二,但他投身政治却是一路坎坷,羁绊难行。”
      “再比如唐伯虎,才气纵横,诗画双绝,名声传遍江南无人不知无人不晓,洒脱风流浪子一个。”
      “让他端坐公堂判判案还行,要想在曲曲折折的斗争中达到自己的目的”严嵩下了结论。
      “难!”
      方献夫想起这几日看到的见闻,心中默默加上了一句。
      “难如上青天!”

第234章 击玉[2/2页]