树是爷爷栽的，可豆腐堰却不是爷爷主持修建的。那片在忧乐沟地图上占据核心位置的水域，早在爷爷出生前百年就已静静卧在那里，岸边的青石上布满水蚀的纹路，像极了老人手背暴起的青筋，每一道都藏着时光冲刷的秘密。
这座承载着家族千年秘辛的古老堰塘，其修建年代早已湮灭在历史长河中。族谱用桑皮纸装订的封皮已经脆化，扉页那行“万历丁未年立”的小楷被虫蛀得只剩半行，墨色却依旧沉郁，仿佛用朱砂混了血书写。
村里的老秀才说，丁未年是万历三十五年，那年西南大旱，赤地千里，或许正是这场天灾，催生了这项关乎生存的宏大工程。
泛黄的羊皮舆图铺在祠堂供桌上，能闻到樟脑与陈年羊皮的混合气息。豆腐堰被朱砂勾勒出的八角星纹边缘，有七处细微的针孔，用红线串联起来恰好形成北斗七星的形状。舆图上标注的“青龙”“白虎”等方位，与周边十二座山梁的走向严丝合缝，山梁的名字——马鞍山、鹰嘴岩、卧牛坡——都暗合着风水典籍中“兽形护宅”的记载，仿佛是祖先精心设下的守护结界。
舆图边缘还残留着褪色的蝇头小楷，“以水为锁，镇八荒邪祟”八个字被人用朱笔圈了三圈，字旁批注的“壬癸水旺，忌丙丁火冲”虽已模糊，笔锋却带着不容置疑的决绝。祠堂的梁上悬着的青铜铃铛，无风时也会在午夜轻响，老人们说那是舆图显灵，在提醒后人莫忘祖训。
关于祖先为何耗费心力修建这座堰塘，忧乐沟的老人们口口相传着诸多神秘莫测的传说。晒谷场边的老茶树下，赵五爷烟袋锅里的火星明明灭灭，他总爱讲起光绪年间的那场瘟疫，邻村死了大半人口，唯有忧乐沟因豆腐堰的庇护安然无恙，“堰底有东西镇着哩，那水喝着发甜，能驱邪”。
有人言之凿凿地说，这里镇压着足以颠覆安宁的邪祟。王家老二曾在堰边割草时，看见水底泛起黑色的漩涡，漩涡里伸出无数细长的黑影，像水草又不像水草，吓得他连镰刀都扔了，连滚带爬跑回村，此后半年都卧病在床，请来的道士看过说，那是邪祟在试探封印的强度，那看不见的黑暗力量被封印在深潭之下，一旦释放，将给这片土地带来灭顶之灾。
相传在明朝万历年间，西南妖物作祟，瘴气弥漫的山谷里夜夜传来婴儿啼哭般的怪声，当地百姓轻则染病，重则暴毙，苦不堪言。县志记载“万历丁未年，西南大疫，死者十之七八”，而忧乐沟恰在那年开始修建豆腐堰，仿佛一场与命运的赛跑。
一位云游道士途经此地，他背着的桃木剑在靠近忧乐沟时嗡嗡作响，道士掐指一算，脸色凝重地说：“此地龙脉受损，阴邪聚于凹地，需引活水为阵，方能镇压。”他亲自勘测方位，带领村民在此修建豆腐堰，以八卦阵为基，引月泉之水为锁，将作乱的邪物困于水底。
奠基那日，道士埋下的镇物——七枚铜钱、三枚铁钉、一块墨玉——至今仍在堰底，有人在月圆夜潜水时，曾见过水底有绿光闪烁。
如今，每当月圆之夜，水面泛起诡异的涟漪，涟漪的形状与道士留下的符箓惊人地相似，仿佛是邪物在阵中挣扎；更有甚者，能听到水下传来铁链拖拽的声响，伴随着低沉的嘶吼，那声音不似任何已知的兽类，倒像是无数冤魂在同时哀嚎，令人毛骨悚然。
也有人神秘兮兮地猜测，它是通往另一个神秘世界的隐秘入口。李家沟的李木匠年轻时见过怪事，他赶夜路经过豆腐堰，看见水面裂开一道丈许宽的缝隙，里面透出的不是水，而是灰蒙蒙的雾气，雾气里影影绰绰有亭台楼阁，“像是老戏文里的天宫，就是没声音，静得吓人”。
据说，在特定的星象下，比如三星连珠或月食之时，水下会浮现出若隐若现的光影，那是异世界的微光。老人们常说，曾有樵夫在暴雨夜看见水面裂开缝隙，透出金碧辉煌的宫殿轮廓，飞檐上的铜铃明明灭灭，转瞬又消失不见，次日去看，岸边只留下几枚从未见过的贝壳，坚硬如铁，敲击时发出钟鸣般的回响。
还有传言称，在冬至子时，对着水面诵经，能隐约听见来自异度空间的钟鸣。村小学的王老师不信邪，曾带着学生在冬至夜做过试验，当《道德经》的诵读声传到水面，水底果然传来“咚——咚——”的声响，与寺庙的晨钟相似却更显悠远，吓得学生们连夜发烧，王老师此后再不敢提这事。
多年前，一个血气方刚、胆大妄为的年轻人，是外乡来的货郎，听说了豆腐堰的传说，觉得是村民故弄玄虚。他不顾村民们的苦苦劝阻，在月黑风高的深夜，带着一壶烧酒壮胆，毅然跳进豆腐堰，妄图探寻其中隐藏的秘密。
他手持火把，火焰在风中扭曲成怪异的形状，眼神中满是对未知的渴望，纵身一跃，消失在漆黑的水面。那火把在水面漂了片刻，突然“噗”地熄灭，连一丝青烟都没冒，仿佛被水底的力量吞噬。
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然而，他这一跳，就如同石沉大海，再也没有浮上来，仿佛被堰塘无情吞噬，消失得无影无踪，没有留下丝毫痕迹。几天后，下游的索溪河里漂来他的草帽，帽檐上缠着墨绿色的水草，那水草离开水后迅速变黑，散发出腥甜的气味。
自那以后，每当夜幕降临，万籁俱寂，附近的村民总能隐隐约约听到从堰塘方向传来凄惨的哭声。那哭声时而高亢如婴儿夜啼，时而低沉如老人呜咽，在寂静的夜里回荡，仿佛是那个年轻人被困在水下，发出痛苦而绝望的呼喊，让人不寒而栗，心生恐惧。
更诡异的是，在哭声响起时，水面会泛起血色的波纹，久久不散。有一次，哭声持续了整整一夜，次日清晨，村民发现堰边的石头上沾满了暗红色的黏液，像未干的血，太阳出来后，黏液化作青烟消失，石头上却留下了类似抓痕的印记，深达半寸。
有守夜的老者发誓曾看见水面浮现出一只苍白的手，五指张开，指甲缝里嵌着水草，似乎在求救，可待众人赶来，只剩平静的水面倒映着冷月，岸边的露水却异常冰冷，像是刚有人从水里爬上来又消失了。
此后，村里的巫师在岸边设坛做法，桃木剑、黄符、糯米摆了一地，他口中念念有词，突然桃木剑“咔嚓”断裂，巫师猛地喷出一口鲜血，染红了身前的符纸，醒来后眼神涣散，只反复说“不能动，动不得”，从此再不敢靠近豆腐堰，只是告诫众人切勿靠近。
忧乐沟的地形颇为奇特，呈人字形，航拍图上看，两条支流像人的双臂环抱，而豆腐堰恰在心脏位置。远远望去，整条沟宛如一个仰卧的人形，安静地躺在大地的怀抱中，头朝东山，脚向西海，腰身的位置就是堰塘，连风水先生都惊叹“天造地设的聚宝盆”。
而豆腐堰恰好位于全沟的口腔位置，犹如人的咽喉要道，上纳五里来水，其中就包括那两股神奇的月泉——东月泉和西月泉。东月泉的水偏凉，喝了能解暑；西月泉的水微温，寒冬时也不冰手，两股水流在汇入堰塘前会形成一个天然的漩涡，当地人叫“阴阳鱼”，说是太极图的具象化。
月泉的水流终年潺潺不息，带着一种神秘的韵律注入豆腐堰，水流撞击石头的声音在特定时辰会形成奇特的节奏，寅时像鼓点，申时似琴声。传说这月泉是天上的仙女滴落的眼泪所化，当年仙女为救干旱的忧乐沟，私自降雨被贬凡间，眼泪落地成泉，每到满月之时，泉水会散发淡淡的银光，像撒了一把碎银，喝了这泉水的人，能在梦中预见未来——张寡妇就是喝了月泉水，梦见自家牛棚会塌，提前把牛牵了出来，次日牛棚果然被暴雨冲垮。
这股水流仿佛蕴含着某种灵性，滋养着这片土地，使得周边的庄稼格外茁壮，同样的稻种，种在堰边的亩产要多两成，就连山上的花草都比别处更加艳丽，野菊能开得碗口大，山丹丹花红得像燃着的火。
每逢春分时节，月泉涌出的水会变成乳白色，像掺了牛奶，村民们用它灌溉，作物生长速度惊人，一天一个样，稻米晶莹如玉，做饭时香气能飘半条街，果蔬甘甜如蜜，黄瓜能吃出梨的甜味。
更有甚者，久病之人饮下月泉水，竟奇迹般康复。李大爷的老寒腿三十年，求医无数无效，坚持喝月泉水半年，居然能下地干活了； 王丫头小时候出天花，高烧不退，她娘用月泉水给她擦身，三天就退了烧，这些奇事让月泉蒙上了一层神圣的色彩，泉边常有人献上红布、鸡蛋，祈求平安。
老一辈人还说，月泉的水位会随着月相变化而起伏，满月时水位涨三寸，月缺时降三分，与天上的星辰遥相呼应，泉眼处的石壁上刻着的二十八星宿图，据说就是古人观测的记录，其中必定暗藏着宇宙的奥秘。
豆腐堰下行可灌溉三十五里水田，分水渠像脉络一样延伸，滋养着上千亩良田，其作用等同于一座小型水库，为周边的农田提供了源源不断的水源，保障了庄稼的生长，县志记载“明清两代，蜀地大旱十次，忧乐沟独丰”。
但在这看似平常的水利设施背后，却隐藏着无数不为人知的秘密，如同被迷雾笼罩的深渊，让人捉摸不透。堰边的老井，水位竟与堰塘同步涨跌，哪怕井在半山腰，也不受地形影响，村民说井和堰是“通心脉”的。
夜晚，当皎洁的月光洒在水面上，豆腐堰有时会出现奇异的光影，那些光影在水面上摇曳变幻，像人在跳舞，又像兽在奔跑，仿佛有神秘的力量在水下涌动，操控着这一切。
光影出现的规律无人能解，有时连续几晚都有，有时半年不见一次，有人说和星象有关，有人说看堰神的心情。
曾有村民惊恐地声称，在暴雨过后的夜晚，亲眼看到豆腐堰的水面上浮现出一些模糊的人脸。那些人脸有男有女，有老有少，面容扭曲，表情痛苦不堪，像是在水里挣扎，嘴里发出凄惨的叫声，声音不大却穿透力极强，能钻进人的骨头缝里，仿佛在诉说着生前的悲惨遭遇。
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可当其他人闻讯赶来，水面却又恢复了平静，只留下一圈圈奇异的波纹，在月光下泛着诡异的光芒，像被人用石头砸过又迅速愈合，仿佛刚才的一切只是一场幻觉，可那挥之不去的恐惧却深深烙印在村民们的心中，让人不禁怀疑，这水下究竟隐藏着怎样的秘密。
还有人说，在某些特殊的日子，比如闰年的端午，能看到水面浮现出古老的文字，笔画像是甲骨文，又带着篆体的圆润，转瞬即逝，快得让人来不及细看。村里的秀才曾试图临摹这些文字，他提前准备好纸笔，看到一个“水”字赶紧写下，却发现自己临摹的字迹会在阳光下自燃，纸灰飘向堰塘的方向，诡异至极，此后他再也不敢研究这些文字。
豆腐堰表面看似简单明了，实则深藏玄机，或许其秘密比长生居还要多。长生居是镇上的老药铺，据说藏着炼丹的秘方，可比起豆腐堰，还是少了几分神秘——至少药铺的门能打开，而堰塘的秘密却无从窥探。
这豆腐堰修得十分奇特，正如人们常说的“鼻直口方”，它四四方方的形状自不必说，边长正好是二十四丈，暗合二十四节气，中心部分更是深不见底，范围也不小。堰边的青石板上刻着水位线，最高和最低处相差三丈，却从不见淤泥露出，仿佛水底下有自动调节的机关。
家父说大概有三点六亩，合二百四十平方丈，可这看似有限的面积下，却仿佛是一个无尽的深渊。用现代仪器测量，最浅处三米，往中心走十米，深度突然变成二十米，再往前又深不见底，像是水下有个漏斗。
当年老磨子的小儿子失踪后，那孩子才八岁，去堰边放牛时不见了，心急如焚的老磨子曾施展祖传的法术——他家是阴阳先生世家，用三根通梢竹子连接起来，竹梢裹着红布，长度超过十二丈，相当于四十米，去那深处搅动，试图探寻儿子的下落。
然而，无论他如何努力，竹子放下去要么被什么东西缠住，要么就像捅进了棉花里，始终未能探到水底，最后只能无奈作罢。老磨子后来疯了，逢人就说看到水底有座宫殿，儿子在里面穿着龙袍，“他不回来了，当神仙了”。
据说，在那深不见底的水下，隐藏着一个神秘的空间，进去的人再也没有出来过，除了老磨子的儿子，民国初年还有两个逃兵跳进去躲追兵，也凭空消失了，追兵往水里打了十几枪，只溅起水花，没看到一丝血迹，仿佛被这个神秘空间吞噬，永远消失在了黑暗之中。
近来，时常有村民在堰塘边听到从水下传来隐隐约约的呼救声，那呼救声时断时续，有时像小孩，有时像妇人，充满了绝望和无助，可每次找人打捞，撒下的网都空空如也，潜水员下去也只能看到一片漆黑，用探照灯照过去，光束会被某种力量吸收，照不远。
那呼救声究竟从何而来？难道水下真的隐藏着什么不为人知的秘密，等待着人们去揭开？村里的广播曾播放过这段录音，县上的专家来看过，也说不出所以然，只推测是水流回声造成的巧合。
村里的智者猜测，水下或许存在着一个时空裂缝，那些失踪的人可能被卷入了不同的时空，就像电视信号串台；更有大胆的设想认为，豆腐堰是连接阴阳两界的通道，那些呼救声正是来自阴间的亡魂，想找替身才能投胎。
正是因为豆腐堰够深，才能完全满足上五下四十，共四十五里长区域的用水需求，整个忧乐沟也因此不必再修建其他大型池塘，仅靠这一座堰塘就撑起了全沟的灌溉、饮用、浣洗，堪称“一堰定乾坤”。
但也正因如此，这里的水仿佛有着自己的意识，偶尔会出现水位莫名上涨或下降的情况，让人捉摸不透。1976年唐山大地震那天，豆腐堰的水突然上涨一尺，漫过岸边的台阶，半小时后又退回原位，而忧乐沟离震中千里之外，连震感都没有。
就在上个月，原本平静的豆腐堰，水位在一夜之间突然下降了三尺，那下降的速度极快，像有人在底下开了闸，水面迅速降低，露出的岸边泥土上印着奇怪的脚印，有大有小，像是很多人从水里走出来过，湿润的泥土里还嵌着鱼鳞状的鳞片，非鱼非蛇。
岸边的石头上，还出现了奇怪的符号，像是某种古老的文字，排列成圆形，中间是个类似眼睛的图案。村里的老秀才认出其中几个是甲骨文的“水”“神”“护”，可还没来得及临摹，天就亮了。
可第二天，水位又毫无征兆地恢复了原样，那些符号也随之消失，仿佛前一晚的异常只是一场错觉。有人说看到黎明时堰塘里升起白雾，雾里有影子在动，等雾散了，一切就恢复了正常。
这一异常现象，让村民们人心惶惶，纷纷猜测是不是触怒了堰塘中的神灵，或是有神秘力量在暗中操控着这一切。村支书组织大家去庙里烧香，贡品摆了三大桌，祈求平安，还请了县剧团来唱了三天大戏，说是给堰神“还愿”。
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有人说，这是守护豆腐堰的神灵在发出警示；也有人说，是水下的邪祟在积蓄力量，准备冲破封印。更有人联想到爷爷留下的话，说这是“乾坤倒转的前兆”，一时间各种说法沸沸扬扬，连外村的人都跑来围观，想看看豆腐堰到底会发生什么。
为了安抚神灵，村民们自发组织了祭祀活动，在堰边摆上三牲贡品——整猪、整羊、整鸡，都是刚宰杀的，还杀了黑狗血洒在岸边，焚香祷告，祈求平安。祭祀时，香灰总是朝着堰塘的方向飘，纸钱落水不沉，像被什么东西托着，让在场的人都啧啧称奇。
据说我家祖祖辈辈都是当地的望族，陈家在忧乐沟居住了八百年，县志上记载“陈氏世居忧乐，富甲一方，乐善好施”，家里出过秀才、举人，在这片土地上拥有着极高的威望和深厚的根基，祠堂里挂着的“德被乡邻”匾额是道光皇帝御赐的。
只是到了我爷爷掌权时，他三十五岁那年，在一个雷雨交加的夜晚，盯着祖传的罗盘看了整夜，突然说“天变了”。他凭借着自己精通的奇门遁甲之术，算出我家将有三十年的衰败运势，“龙困浅滩，虎落平阳，需蛰伏方能保全”。
这一消息犹如晴天霹雳，但爷爷并未慌乱，而是立刻谋划应对之策。他召集族人开会，宣布要“散财避祸”，族里有人反对，说辛辛苦苦攒下的家业不能就这么送了，爷爷只说“留得青山在，不怕没柴烧”。
他果断地将全沟的田地尽数送人，按人头分，每家都能分到几亩，连那象征着家族根基的陈家大院都分了出去，正房给了村里的学堂，东西厢房分给了无房的贫农，本家人则搬到自家义务办的学堂居住——那学堂是爷爷年轻时建的，供村里孩子免费读书，青砖瓦房，有五间教室，足够陈家十几口人住。
那学堂里，珍藏着爷爷毕生研究的古籍，《周易参同契》《宅经》《葬书》等孤本，用樟木箱装着，防潮防虫，每一本都记录着神秘的知识，书页空白处有爷爷密密麻麻的批注，用朱笔、墨笔、白笔三种颜色书写，分别代表天、地、人三才。
爷爷还在学堂地下修建了密室，入口在讲台下面，踩着特定的砖块才能打开，里面摆放着各种神秘法器——青铜罗盘、桃木剑、水晶球、二十八星宿木雕，墙上挂着星象图，图上的星辰位置会随着实际天象变化，仿佛有生命一般。
几年后，全国解放，我爷爷、叔伯、姑姑和父亲，好在实际上并未遭受过多的罪。一来是爷爷之前散了家财，口碑好；二来是村里人念着陈家的好，没人真心想害他们；三来爷爷早有准备，让家人主动上交浮财，态度端正，这一切，仿佛都在爷爷的预料之中，让人不禁怀疑他是否拥有未卜先知的能力。
然而，在爷爷留下的一本旧笔记中，曾提到过一句“三十年之厄，唯‘它可解”，这“它”字被圈了又圈，旁边画了个简笔画，像是堰塘的形状，这“它”究竟指的是什么？难道与豆腐堰有关？
笔记中的文字晦涩难懂，“坎宫水旺，离位火衰，需借势而为，不可逆天”，字里行间似乎隐藏着更深的秘密，等待着后人去揭开这神秘的面纱。笔记的最后一页，画着一个人的手掌，掌心纹路线条被加粗，与豆腐堰的地形图惊人地相似，让人怀疑爷爷在暗示“掌纹即地脉”。
笔记里还画着一些奇怪的图案，像是某种阵法的示意图，与豆腐堰的地形隐隐呼应，有八卦阵、七星阵、九宫阵，每种阵法都标注着“何时可用，何时当避”。家族中曾有长辈试图解读这些图案，三伯公是个举人，研究了半年，某天突然中风，卧床不起，从此再无人敢轻易触碰，那本笔记也被父亲收了起来，锁在箱子里。
三十年后，也就是 1979年，父亲果然率先富裕起来，靠着爷爷教的石匠手艺，承包了镇上的桥梁工程，赚了第一桶金，随后开了采石场、建材店，再度成为忧乐沟的首户，让陈家在忧乐沟世代相传的声望没有旁落，印证了爷爷“三十年河东，三十年河西”的预言。
这一转变，看似是命运的眷顾，可仔细想来，似乎也与爷爷当年的布局有着千丝万缕的联系。爷爷曾教父亲识矿石、看风水、算方位，这些技能在改革开放后恰好派上用场，父亲常说“你爷爷早把路给咱们铺好了”。
但父亲在致富的过程中，曾多次在梦中梦到一位身着古装的老者，头戴方巾，身穿长衫，面容模糊，老者总是对着他摇头叹息，却又不说话，那眼神里充满了忧虑和关切，像是有重要的事要说却不能说。父亲醒来后总觉得胸口发闷，要去豆腐堰边站站才能缓解。
父亲曾尝试在醒来后，根据记忆描绘老者的模样，可每次画到脸部就下笔维艰，仿佛被无形的力量阻止，只能画出一个模糊的轮廓，那轮廓竟与祠堂里祖先的画像有几分相似。
这梦境究竟意味着什么？难道是祖先在冥冥之中传递着某种信息，或是在提醒父亲什么？父亲去问村里的解梦先生，先生说“先祖示警，当寻根问祖”，建议他去研究爷爷留下的遗物。
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后来，父亲在整理爷爷遗物时，发现了一幅画像，藏在密室的夹层里，画像中的人与他梦中的老者极为相似，穿着明朝的服饰，落款是“万历丁未年，陈敬之绘”，陈敬之正是陈家迁到忧乐沟的第一代祖先，这让他更加坚信，梦境中隐藏着重要的秘密。
他开始四处寻访高人，去省博物馆请教专家，希望能解开这个谜团，却始终一无所获，专家说画像的颜料里掺了特殊的矿物质，会随着光线变化呈现不同的样子，在月夜下看，画像人物的眼睛会动，仿佛活了过来。
那些果树便是爷爷种下的。在豆腐堰的四周，按东南西北中五个方位，分别种了杏、梨、李、桃、枣五种果树，每种九棵，共四十五棵，暗合四十五里地的灌溉范围，爷爷说“树能固土，亦能通神”。
爷爷是个全才，医卜星相无一不通，他能看手相断祸福，能观天象知晴雨，能开药方治疑难杂症，仿佛是被上天赋予了特殊使命的奇人。邻村的产妇难产，稳婆束手无策，爷爷去了念念咒语，烧了张符灰兑水喝下，产妇很快就顺利生产，这样的事不胜枚举。
他曾是大军阀刘大能手下的军官，当的是参谋，负责看地形、测吉凶，刘大能打了好几次胜仗都靠爷爷的建议，“陈先生说能打，就一定能赢”。退伍时还带回了不少军火，一挺机枪，二十支步枪，还有一箱手榴弹，藏在学堂的地窖里，这些军火的存在，使得凉水铺的土匪都不敢轻易上门滋事，知道陈家不好惹，让周边的百姓得以安宁。
爷爷身上似乎带着一种神秘的气场，让人敬畏，小孩哭闹，只要爷爷抱一抱就不哭了；疯狗见了他，夹着尾巴就跑；连蛇都绕着他走，仿佛他的一举一动都蕴含着某种神秘的力量。
以爷爷的本事，自然深谙风水之道，也善于审时度势，仿佛能看穿世间万物的变化。他常说“风水轮流转，没有一成不变的好运，也没有走不完的霉运”，劝人要顺势而为。
他的书房里，摆放着一个巨大的罗盘，直径有两尺，上面刻满了复杂的纹路，天干地支、二十四山、六十四卦，指针是纯铜的，无论怎么晃动，都能迅速指向正南正北，据说那是用来观测天象、推算运势的神器，晴天时放在太阳下，指针的影子会形成卦象。
书房的墙壁上，挂满了星象图和符咒，星象图是手绘的，每月更新一次，符咒则是用朱砂混合雄鸡血画的，有镇宅的、招财的、驱邪的，每到夜晚，这些符咒会发出微弱的光芒，像萤火虫，仿佛在与星空对话。
书房的暗格里，还藏着一本泛黄的手札，是爷爷的日记，上面记载着爷爷对各种神秘现象的研究心得，“豆腐堰水位变化与星象对应表”“月泉水温与人事祸福关系”等，字里行间透着一股超越时代的智慧，比如他在 1943年就写下“水变则地变，地变则人变，二十年后果然”，而 1963年忧乐沟确实发生了一次小地震。
听家父说，有一次在行军途中，那是 1927年，刘大能的部队与红军作战，爷爷当时是侦察参谋，在前沿阵地观察敌情。突然，他看见一只乌鸦在头顶盘旋，“呱呱”叫了三声，爷爷脸色一变，突然警觉，抱起一块海碗大的石头——那石头就在路边，像是专门为他准备的。
没走几步，一颗流弹呼啸而来，速度快如闪电，爷爷猛地举起石头挡在脸前，“铛”的一声脆响，子弹正击中石头。那是一颗步枪子弹，威力不小，却没能打穿石头，只是在石头上划出一道弧形的凹槽，子弹改变方向，绕过石头飞向他脑后的空中，嵌入远处的树干里。
第18章 我爷爷，运用一些神秘力量[1/2页]