“污秽之地？”这一说法，裴昭明倒是第一次听说，只不过想想那西域民不聊生的惨状，即便大云光明寺并非始作俑者，也脱不了多少干系。
忽然间，那垂落的麻衣在凝滞的空气中剧烈翻卷，似有无形罡风鼓荡。
随着衣袂翻飞，和尚胸口纵横交错的鞭痕赫然显露，这些本是苦修证道的印记，此刻却如灵蛇般扭曲蠕动。
他声若金石轰鸣，震得树叶上的浮尘簌簌坠落：“咱家乃苦禅寺法境界首座法嗔，岂是大云光明寺那般腌臜邪寺所能比拟！”
话音刚落，法嗔方才暂时收拢的千手法相再次缓缓摊开。
那千只手掌，每一只掌心都镶嵌着一只佛眼。
此刻，佛眼中闪烁着耀眼的金光，光芒璀璨夺目，如同一轮轮小太阳，照亮了周围的一切。
法嗔和尚神情庄重，继续说道：“咱家苦修《大方广如来藏经》多年，今日便请施主品鉴一二。”
说罢，他微微闭上双眼，口中开始低声诵经。
刹那间，一股神秘而庄严的梵音响起，仿佛从遥远的天际传来，空灵而悠扬。
随着梵音的回荡，地涌金莲，天降佛光。
“一切诸法，如幻、如焰、如翳、如影、如像、如梦……”随着法嗔和尚诵经经文流转。
原本被青鸾明台镜抵住墙角的金刚杵骤然发出龙吟般的嗡鸣，化作一道乌芒挣脱束缚，如灵蛇般缠绕其身。
飞速旋转间化为古朴法轮，轮辐上的梵文符箓吞吐着幽幽灵光。
当最后一字经声落地，他身后虚空轰然裂开，一尊高达千丈的佛陀法相脚踏十二品莲台显现，法相面容慈悲而威严，眉心白毫放出万道金光。
只见佛陀缓缓抬起右掌，指尖似有莲苞含苞待放，于拈花印中凝聚万钧佛光，朝着前方面露惊喜之色的裴昭明镇压而下。
周遭空气被这股沛然巨力挤压得发出玻璃碎裂般的脆响，空间亦随之泛起阵阵涟漪。
“嘿嘿，居然是佛宗的元神法《大方广如来藏经》，就是不知道你这身上有没有那本号称天乾元婴第一法的《莲花胎寂如来经》。”
裴昭明“仰慕”这本声名远扬的功法已久，只是一直未曾得见，主要还是修习系统佛宗功法的人太过稀少。
虽说裴昭明知道自家那个师弟兼大侄子身上肯定有这功法，但是二者关系太熟，实在不好下手，故裴昭明也就熄了这心思。
只不过却想不到会在大周之地的第一站便看到得偿所愿的曙光。
盖因他此前就已知晓，这类正统、系统的佛宗功法皆是一脉相承。
从筑基境修行的《大势自在如来经》，再到金丹境的《大日正觉如来经》,而后方可修炼号称天乾元婴第一法的《莲花胎寂如来经》。
至于为何会被称作“第一法”，裴昭明道听途说下来，猜测怕是与“破丹成婴”有关。
而这三本如来经便是奠定佛宗有别于传统道途的基础，盖因从这开始，佛宗功法研习者便与传统修真修行区别开来。
传统元神境强者在元神境界需要历经：炼气化神，炼神还虚，炼虚合道三大境界。
而佛宗功法则是对应着：明心见性，法身大士，觉行共满三大阶段，最为关键在于其破镜难度比之传统功法小上几分。
别看只是区区几分，细化到修行层面，那便犹如天堑。
故而人疆之地的修行者对此则是趋之若鹜，但又苦求无门。
这也导致专研此法的大云光明寺一直蜷缩在西域，不敢明目张胆地涉及两大皇朝帝国的原因。
然而裴昭明今日却是在这大周之地碰到个所谓“苦禅寺”的和尚居然有修行佛宗功夫，只是不知
第351章 大路朝天，碍你哪边？[1/2页]