/> 就像把散沙揉成坚石，看似少了体积，实则多了重量，根基就像建楼的地基，别人用青砖垒三尺，她们便用玄铁筑丈深，日后楼层越高，越能显出这地基的好处。
为了让底蕴更扎实，甚至主动放缓功法运转的速度，他人一日可吸纳十缕灵气，她们便用三日时间细细炼化一缕，确保每一丝灵气都与自身气息完全相融，运转时毫无滞涩。
这种近乎“笨拙”的压制，让她们体内的灵力虽未突破境界，却早已具备了突破境界的十成把握，而实力也并不比高她们境界的人弱。
境界是舟，底蕴是水，水足则舟行万里无忧，水浅则舟行寸步难行。她们深以为然，从未因白梦婷境界领先而动摇。
毕竟修真之路漫长，一时的境界高低如同过眼云烟，唯有扎实的底蕴，才能在后续的雷劫考验、境界瓶颈中站稳脚跟。
就像她们此刻体内的灵力，虽被刻意压制在第五个大周天，却早已在日复一日的打磨中，沉淀出足以支撑未来千里修行的深厚根基，只待时机一到，便能借这厚积之力，冲破境界壁垒，再无后顾之忧。
最后便是白梦婷，她的修为可以说是精进神速，但其修为底蕴和修炼基础要比前两个有着云泥之别。
不过也可以理解，毕竟白梦婷的时间并不多，速成境界而后积累底蕴，这一方法对她来说无疑是最正确的。
白梦婷是封月转世，还有使命在身留给她的时间并不多，再加上还有一个宫本美雪，在虎视眈眈的监视着她的一举一动。
说到底宫本美雪的修行方式和白梦婷如出一辙，都是速成。两人的修为底蕴并不浓郁，基础不扎实。
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正因为如此，所以宫本美雪的修为只停留在了九个大周天圆满，也就是准圣的边缘。
宫本美雪让丈夫给自己炼制丹药，都无法突破那令人触手可及的境界。
尽管如此，她依旧没有停止让自己的丈夫去培养纯阴命女孩，使得她们的修为境界快速的达到九个大周天圆满。
再将她们的丹田，魂海，还有灵台取出炼制成丹药服用，这一举措反倒是让宫本美雪阴差阳错地弥补了自己速成的缺陷，使得修为底蕴不断的浓郁和攀升。
至于入圣，并非局限于某一种特定的境界，而是一种特殊的身份象征。在这个世界上，成就圣人之位共有三种途径。
第一种方式，以武入圣，凭借着自身实打实的修为，历经千辛万苦，不断突破自我，最终迈入那至高无上的圣人之境。这种方式考验的是个人的实力和毅力，只有通过无数次的战斗和修炼，才能够达到如此高的境界。
第二种方式则是以功德成圣，但前提是需要在天庭拥有神位可供继承。实际上是为那些被贬下凡的神仙所准备的一条道路，他们需要在凡尘中历经种种磨难，积累足够的功德，才能够最终回归天庭，重获神位，成就圣人之位。正所谓功德圆满，方能得道成仙。
最后一种方式便是后世分封，其中最具代表性的例子便是关羽。关羽一生忠肝义胆，死后因其忠义之名，受到了后世众多君王的追捧。对他加封神位，使得有一缕金黄色祥云盘旋在他周身，随着后世不断有帝王对其加封，周身围绕的祥云也逐渐凝实，最终化作一条金黄色的五爪金龙。
当然，这其中也少不了民间老百姓的信仰和供奉，正是因为百姓们的敬仰和供奉，才使得关元帅的神位得以成就。
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第308章 修为底蕴[2/2页]