满目。商贩中既有汉人，也有景颇、傣族、缅籍华人，交谈声中夹杂各种语调。
我试图与一位玉石切割师交流，他叫张师傅，来自河南，在瑞丽扎根已有十二年。
他正用电锯切割一块毛料，汗水打湿后背。我问他怎么看玉。
他说：“赌石跟做人一样——看不清的，才最值钱。”
我问：“那输了怎么办？”
他停下锯子：“输得多了，就不赌了。做玉也做心。”
我望着案上的石头切面，青翠未现，灰皮微裂，仿佛是一座城市的内核——真实总藏在不透明之下。
四、傣族泼水节：边境少数的年与光
恰逢四月，瑞丽正举行一年一度的傣族泼水节。
街道两旁挂满彩旗，竹楼间传出象脚鼓与芒锣的节奏。当地青年身穿鲜艳民族服饰，提水泼洒，祝福路人“风调雨顺、岁岁平安”。
我也被泼了个透心凉，一位傣族少女笑着将我拉入水阵中。
她说：“你是外人，我们先泼你，再认你。”
我问她：“你认我之后，会怎样？”
她用一双清亮眼睛盯着我：“那就请你喝糯米酒。”
在竹楼上，长辈们围坐唱《水调歌》，歌声古老而带光。我在歌声中听见一种被阳光灌溉的文化，它不张扬，却根深蒂固。
我写下：“在边地，节日不只是欢庆，是一种确认彼此还在身边的方式。”
五、地图与语音重叠的十字章
我在旅馆阳台摊开地图，瑞丽在纸上的形状像一颗斜插在边境的钥匙，而现实中，它却像一块折光的棱镜。
我用红笔圈出姐告口岸、独树成林、珠宝市场与傣寨村落，在地图下写道：
“瑞丽是中国的边，但不是尽头。它是中缅交流的窗口，是语言的十字路口，是一座浮影之市、流动之市。《》在此奏响多声部章：汉语、傣语、缅语交叠，翡翠、银塔、界桥共映。这是边疆的低语，也是世界的回音。”
风起了，竹楼屋檐下风铃轻响，仿佛地图上的标记正一点点发声。
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第18章 瑞丽：中缅之窗、边市浮影与语言的十字路口[2/2页]