要说丰臣秀次与德川家康这般盘算，从常理来看确实没什么毛病。
毕竟以大明过往的行事逻辑与东亚格局的常态推演，任谁都会觉得，大明对日本这块土地既无吞并之心，也犯不上投入过多精力，最多不过是想借制衡之术让其安分守己，永绝后患。
可他们千算万算，终究漏算了一个最关键的变数——萧如薰。
他们怎么也想不到，这位大明的掌权者，骨子里对他们这群“倭人”的厌恶，早已深到了恨不得除之而后快的地步。
这倒也怪不得他们无法理解。毕竟在当时的日本人看来，中日之间的纠葛，无非是地缘利益的博弈、朝贡体系的争执，或是战场上的胜负输赢。丰臣秀吉征朝也好，大明出兵援朝也罢，说到底都是政权与政权之间的较量，打归打，停归停，自有一套基于利益的规则可循。他们从未想过，在萧如薰心中，还藏着另一重更深沉、更炽热的情感——那是穿越千年的记忆，是刻在骨血里的民族伤痕。
要知道，萧如薰并非这个时代土生土长的大明人。他的灵魂里，装着另一个来自数百年后的中国人的记忆。
在那个记忆里，“倭寇”二字从来不是简单的历史名词。
那是东南沿海被劫掠的村庄，是被屠戮的百姓，是“嘉靖大倭寇”时期绵延数十年的血火；是甲午年间黄海的炮声，是旅顺城头的残阳，是南京城里三十万冤魂的悲鸣；是八年烽火里的山河破碎，是“三光政策”下的焦土千里，是教科书上一张张触目惊心的照片，是代代相传的屈辱与愤懑。
那些记忆，丰臣秀次不懂，德川家康不懂，整个战国时代的日本人都不可能懂。他们活在十六世纪的当下，眼里只有战国的烽烟、领地的得失、与大明的一时胜负。他们不会知道，在萧如薰的记忆里，自己的民族曾被他们的后代反复欺凌，那段长达数百年的伤痛，早已成了每个中国人心底无法磨灭的烙印。
所以对萧如薰而言，这场与日本的纠葛，从来不止于“大明利益
灭日之心，鬼子不懂[1/2页]