之地 —— 西直门驻兵八千，以陈安为将，设箭楼十二座、瓮城三座，掘陷马坑百个，埋拒马桩千根；卢沟桥驻兵六千，以李默为将，于桥两侧筑土台，架火炮十门，桥下系铁索，防瓦剌骑兵冲桥；其余七门，各驻兵三千，由京营旧将统领，互相策应，瓦剌若攻一门，他门可遣兵援之，无 “孤军被围” 之患。
二者简练新兵，令京营旧将分领壮勇：善射者教以 “步弓三发连射” 之法，每日辰时练，午时验，三日内中靶者逾两千；善搏者教以 “短刃刺马腹” 之技，选身强体壮者五百，编为 “破骑队”，专斩瓦剌马足；善筑者教以 “修补城垣” 之术，备砖石、灰浆于城头，瓦剌若毁城，即刻修补。臣昨日观练，壮勇王五持短刃刺草人（仿马腹），十刺九中，曰 “定斩胡马，为陈将军报仇”。
三者调度援兵，令李默领大同卫兵守通州，阻瓦剌粮道 —— 瓦剌粮草皆自漠北经独石口运至，通州为必经之地，李默可遣兵袭其粮车，断其供给；令陈安领宣府卫兵守西直门，与臣亲领之京营兵互为表里，瓦剌若攻西直门，臣可自卢沟桥遣兵援，陈安亦可自西直门遣兵袭敌后路。此 “联防死守” 之策，非 “孤军死战”，乃 “以众击寡” 也。
其四曰清内奸以绝敌应。内奸者，守城之大患也，内奸在则城防虚实为敌所知，内奸除则敌无内应之助。玄夜卫已设 “京师巡防司”，定三事查奸：一者验勘合，凡往来京师者，无论官民，皆需持 “京师防务勘合”，勘合上书姓名、籍贯、事由，盖 “玄夜卫巡防印”，无者不得入；二者查户籍，令京师五城兵马司，三日内逐户核查，凡陌生住户、无籍流民，皆送玄夜卫勘问；三者搜奸迹，玄夜卫卒每日巡城三次，重点查西直门、卢沟桥附近民居，凡藏瓦剌符、说胡语、形迹可疑者，即刻擒捕。
廿一日夜，玄夜卫卒于西直门柴房擒孙乾（前理刑院主事，已伏诛）余党五人，搜出瓦剌狼头符三枚、西直门布防草图一张，经勘问，此五人欲于瓦剌攻城时纵火乱城，为敌内应。今玄夜卫已将此五人交诏狱署，待斩于市，以儆效尤。臣请陛下令玄夜卫再查内阁、六部，凡与李谟旧党有往来、受张成（已伏诛）银器、为 “暂避” 之议张目者，虽微官亦不宥，务使京师无内应之患。瓦剌虽凶，若不得内奸之助，亦难知城防虚实，此 “先清内而后拒外” 之良策也。
或谓 “瓦剌精锐善战，死战必多伤，恐损京师元气”。然臣谓：伤而社稷存，犹胜全而社稷亡。昔陈烈将军战死宣府，边军伤三千，然其血书 “守土” 二字，激九边将士之愤，大同卫兵卒请战书堆三尺高，皆愿 “效陈烈死战”；今若死战，纵伤万余，然京师存、宗庙存，九边将士知陛下有死守之志，必益奋勉，他日恢复北土，易如反掌。若今日避战，京师破，宗庙毁，陛下虽保身，然九边尽失，兆民为奴，他日虽欲复战，亦无兵可募、无粮可支，此 “伤一时而保万世” 与 “保一时而亡万世” 之别也。
或谓 “迁太子于南京，可留社稷之根，他日可复”。然臣谓：太子者，国之储君，储君离京则国本摇，储君陷敌则国本亡。昔吴哀帝萧炆，于永兴元年迁太子于南京，百姓闻之，争相奔逃，北土十去其七，元兴帝萧珏举兵时，仅得北平、永平、保定三城，苦战力十年，方复神京。今京师民心未散，若迁太子，百姓必谓 “陛下将弃我”，奔逃者益众，瓦剌必遣骑追袭太子，太子年幼，难避敌锋，若为所俘，陛下将何以为国？故 “迁太子” 非 “留根”，乃 “断根”；“守京师” 非 “孤注”，乃 “固本”。
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臣渊，姑苏人也。父承宗，字景阳，曾任大同卫儒学教授，专司边地学子教化，兼督边粮转运 —— 昔年德佑初年，父奉户部檄，往独石口督运冬粮，途遇瓦剌游骑劫掠，为护粮车不落入敌手，力战殉职，尸身三日后方为玄夜卫寻回，归葬姑苏时，臣方弱冠，执绋送丧，见粮车残木上犹嵌胡箭，遂立誓 “代父守边，不令胡虏再犯”。
臣本习儒，攻《春秋》《孙吴兵法》，原拟赴秋闱求功名，父殉后即弃举子业，携父所留《边粮督运录》，投岳峰将军麾下。将军见臣虽为文生，却识边地地形、懂粮饷调度，遂留臣掌帐前文书，后渐委以军务。自德佑三年守狼山，至德佑十年戍大同卫，臣随岳峰将军历大小战十七次，未尝言退：昔狼山之战，北元围我军五日，粮尽时与将军共嚼雪三日，见他以指血书 “守土” 二字，指骨渗血仍不肯辍，臣彼时便知，边地之守，守的非仅城池，更是父祖传下的家国、百姓赖活的土地。
今守京师，臣见昌平州老农张阿公捐存麦时，颤巍巍掏出父当年所授《千字文》残本，曰 “先生（指谢承宗）教我儿读书，我替先生护京师”；见顺义县民妇刘氏抱幼子捐粟，幼子手里攥着臣父当年为边地学童写的 “守礼” 二字木牌 —— 此皆父生前教化之效，亦皆大吴百姓赤诚之证。更见陈安持父断矛誓师，矛杆上血痕犹存，如陈烈将军犹在；见李默携大同卫火炮赴援，炮身刻 “保境” 二字，乃臣昔年与他在大同卫共铸。
此辈或为将门之后，或为边地士卒，或为寻常百姓，皆以 “守土” 为念 —— 臣若倡 “避”，何以对父殉粮之忠？何以对岳峰将军血书之誓、陈烈将军战死之勇？何以对张阿公、刘氏这般念父旧恩、愿护京师的百姓？
臣愿以全家三百余口性命作保：若陛下从臣主战之策，臣必亲督西直门、卢沟桥，昼夜不离城头；必令粮饷无缺、兵力简练、内奸尽除；必使瓦剌也先退师漠北，三年内不敢再犯京师。若城破，臣必提头见陛下于太庙，以谢列祖列宗、以谢天下兆民。
伏惟陛下临太庙告祭，以 “死守京师” 之策慰神武帝、元兴帝、永熙帝之灵；临午门颁诏，以 “共存亡” 之语安京师兆民之心。勿听 “暂避” 之议，勿疑主战之忠，臣谨沥血叩首，待陛下圣裁。
德佑十四年十二月廿二日，兵部侍郎臣谢渊顿首百拜。
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第35章 请定死守京师疏[2/2页]