伊斯坦布尔。
原本这里的名字是天下闻名的，叫做君士坦丁堡。1453年奥斯曼帝国攻占这里之后，才改名伊斯坦布尔。
作为跨欧亚非三洲的帝国核心，伊斯坦布尔是帝国的政治、贸易与伊斯兰文明中心。
在这里，你能在街上看到随处售卖的肮脏奴隶，也能看到身穿华贵服饰彬彬有礼的贵族，能看到天主教教堂，也能看到伊斯兰教的清真寺。
一切都是真的割裂，一切又是那么的和谐。这就是朱威为何觉得自己走了一步臭棋的原因了，论文化融合这一面，没什么比儒家更加适合了。
儒家会用一切方法，找出相对的两种文化的共同点，再不断放大这种共同点，让本来水火不容的两种文化，能够和平共处。
再说白一些，那就是儒家文化或者中国文化，并非是别的文化那种你死我活的野蛮文化，而是润物细无声的。
奥斯曼帝国内部之前的矛盾很多很严重，只能通过不断对外扩张来转转这些矛盾，这本就是很多国家常用的手段。
朱威原本想让儒家过去再次激化奥斯曼内部矛盾的，可是谁能想到，儒家这群腐儒，竟然让他们内部有融合的迹象，这可不是什么好事儿。
朱威原本是想等几年的，等几年以后，辽东解决女真最后的希望，南边解决安南等国的侵扰，海上也有三到五艘最新的战舰用以防卫领海。
等到大明周围再无威胁之后，再开始针对西洋诸国和沙皇俄国还有奥斯曼帝国的定点清除行动。
这是最稳妥的方式了。
可是事态的发展总不会因为朱威的想法而改变，世界每时每刻都在变化着。
伊斯坦布尔也有宫城。
与大明那般朱红色的外墙不同，这里的城墙都是白色大理石或者石英石堆砌而成的，高度也比大明紫禁城的城墙高，离得老远都能感受到压迫感。
“闲人回避！”
“铛铛铛铛…”
“首辅出行！闲人回避！”
“铛铛铛铛…”
一支上百人的队伍出现在大道之上，前面二十人见人就打，不论是贵族还是百姓奴隶，一视同仁。
而后是六个举着牌子的力士，上书，“回避”，“肃静”，“首辅”，“正一品”，“静街”，“帕夏”。
再之后是八名骑士，坐骑都是纯白无杂色的好马，后面跟着的，是二十名背着火铳的近卫军军士，再之后才是车马。
六马拉车，车宽三米，高五米，活脱脱一个移动办公室。
车两旁是侍女十名，车马之后又是二十名背着火铳的军士和最后二十名骑士。
这等场面，在大明都是见不到，可是在这里，街上的人都是习以为常了。
原因无他，这队人马是属于奥斯曼内阁首辅，属于奥斯曼建国以来唯一一个伊斯坦布尔帕夏，属于来自大明朝朱镇的。
这是什么概念？
也就是一人之下漫画万万人之上吧。
虽说奥斯曼的主要权力包括军权，还属于国会或者叫长老会和禁卫军团的，但是在明面上，朱镇这个内阁首辅，就是奥斯曼的第二个天，第一个天自然就是奥斯曼的君主苏丹，穆拉德四世。
穆拉德四世给了朱镇无与伦比的权力与荣耀，其中就包括这队车马仪仗，与他自己的仪仗，是一模一样的。
仪仗到了皇城门口，本是能够直接进入的，只不过朱镇从来没有实施过那种特权。
马车上出来一人，老的不成样子的人，扯着嗓子喊到：“首辅大人觐见，侍卫通传。”
喊完之后，老人捂着口鼻咳嗽起来，车内一声轻笑：“我的魏公公哎…这事儿都说了多少遍了，交给别人就好，您老这身子骨，就别折腾了。”
这老人正是魏忠贤了。
魏忠贤1
第1181章 你在找死？[1/2页]