的血块好像少了点，颜色也没那么暗了。最明显的是腰不那么酸了，坠胀感轻了些。34;
岐伯年诊过脉，沉细之象稍减，尺部仍虚：34;阳气初复，正在攻邪。药证相符，当守方加减。34;他在原方基础上，将附子增至四钱，干姜加至二钱半，去茯苓，加鹿角霜三钱。34;鹿角霜温而不燥，既能助阳，又能收敛止血，好比战场上既冲锋又稳固后方。34;
又过七日，王建国再来时，尿血已明显减少，只有晨起第一泡尿略带淡红。小腹坠胀基本消失，胃口大开，能吃一大碗面了。
34;岐大夫，您这药真是神了！34;他满脸敬佩，34;就是喝的时候有点辣，喝完心里暖暖的。34;
岐伯年捋须而笑，脉已见和缓，尺部渐充：34;阳气渐旺，瘀浊渐化。但不可过温，需防阳亢。34;这次处方，附子仍用四钱，干姜减回二钱，加熟地五钱，山茱萸三钱。34;熟地、山茱萸，是《金匮》肾气丸的底子，阴中求阳，让阳气更稳固，就像烧火时不能光加柴，也要适时添些水，让火持续而不暴烈。34;
第三次复诊时，王建国已能步行来诊所，面色红润，精神矍铄。他欣喜地告诉岐伯年：34;昨天晨起，尿色基本清了！就是偶尔用力时，还能看到一丝淡红。身上也有力气了，能去公园遛弯了。34;
岐伯年仔细诊察，脉象沉取有力，舌淡胖渐消，根部瘀点已淡。34;病去七八，当固其本。34;此次处方调整最大：附子减至三钱，加芡实三钱，莲子三钱，去掉鹿角霜。34;芡实、莲子，是固肾涩精的妙品，好比打仗胜利后，要加固城池，防止余邪复燃。此时温阳不可过，固摄要跟上，让肾中精气封藏牢固。34;
他特意叮嘱：34;接下来服药，要慢慢减量，不可骤停。就像烧开水，水开了要转小火维持，不然热气散了，水又会凉。34;
第三章：症瘕消散凭气化，水火既济见真机
如此前后服药五十余剂，每七剂一调整，或增或减，或温或固，全依脉象舌象与症候变化。王建国的尿血彻底停止，身体日渐康复，甚至能帮着家里干些轻活了。
这天，他特意从平阳带来一筐当地的酥梨，非要送给岐伯年。34;岐大夫，您救了我一命啊！34;他眼眶泛红，34;我回当地找原来的大夫看，他们......他们都说奇怪，说那39;东西39;咋就消了大半呢？我没说啥，就说遇到了好中医，从根上治好了。34;
岐伯年摆摆手，接过酥梨，笑道：34;不是我医术高，是您体内的阳气被唤醒了。《内经》说39;正气存内，邪不可干39;，只要坎中真火不衰，膀胱气化正常，那些阴寒瘀浊自然无所依附。你看那自然界，太阳一出，冰霜自化，道理是一样的。34;
他指着窗外刚抽出新叶的老槐树：34;你瞧那树，冬天叶落枝枯，看着像死了，可只要根脉未绝，春天一到，阳气生发，自然抽枝发芽。人体也是如此，肾就是那树根，命门之火就是春天的阳气。治膀胱的病，却从肾入手，就是这个道理。34;
王建国连连点头，忽然想起什么：34;对了岐大夫，您说的那个39;坎为火，离为水39;，我还是有点迷糊。坎卦不是水吗，咋又说有火？34;
34;这正是中医的玄妙之处。34;岐伯年来了兴致，取过纸笔，画出坎卦?和离卦?，34;你看，坎卦中间一爻是阳，外两爻是阴，这叫39;阳居阴中39;，就是水中有火，好比肾阴之中藏着命门真火；离卦中间一爻是阴，外两爻是阳，这叫39;阴居阳中39;，就是火中有水，好比心阳之中涵着心阴。水火既济，就是肾中的火上升温养心阳，心中的水下降滋养肾阴，这样人体的气机才能循环往复，生生不息。34;
34;您这病，就是坎中真火不足，不能上济于心，离中水也亏耗，不能下滋于肾，水火失济，才导致气化失常，瘀浊内生。所以用药既要补坎中之火，又要养离中之水，让它们重新交通起来。你方子里的附子、干姜补坎火，女贞子、枸杞子养离水，人参、甘草调和中焦，让水火相交的道路畅通，这就是39;水火既济39;的治法。34;
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王建国听得如痴如醉，只觉得眼前豁然开朗：34;原来中医的道理这么精妙！不像西医，看见哪里长东西就切哪里，根本不管根子。34;
34;治病如治水，堵不如疏；如理乱，诛不如抚。34;岐伯年语重心长，34;《脾胃论》里李东垣先生说39;内伤脾胃，百病由生39;，其实不光脾胃，肾为先天之本，脾为后天之本，两者一损，百病皆起。我那39;上中下39;三法，上扶心脾，中调肝脾，下固肾元，就是要让先后天之本都强盛起来，人体的正气才能如潮水般，把病邪慢慢推出去。34;
尾声：岐黄之道传千古，一缕阳和照人间
王建国康复的消息，像春风一样吹遍了云州市。岐仁堂的门槛似乎更低了些，来找岐伯年瞧病的人，除了本地百姓，还多了不少从外地慕名而来的。
有人好奇地问起那治34;症积34;的方子，岐伯年总是笑着说：34;中医治病，讲究辨证论治，一人一方，哪有固定的方子？关键是要辨清寒热虚实，找到病根所在。就像王老哥的病，看似在膀胱，实则在肾，治肾就是治膀胱，这叫39;治病求本39;。34;
他常对弟子们说：34;《伤寒论》是救命的书，《内经》是明理的书，《金匮要略》是治病的书。学中医，要把经典读活，看到的是病人，想到的是天地阴阳、脏腑气化。就像那附子，《神农本草经》说它39;主风寒咳逆邪气，温中，金疮，破症坚积聚39;，为啥能破症坚积聚？就是因为它能温通阳气，阳气通则积聚散。但用附子不是蛮干，要知其性，晓其变，配伍得当，才能如将用兵，所向披靡。34;
夕阳西下，岐仁堂的药香与邻家厨房的炊烟交织在一起，飘向暮色渐浓的老城。诊室内，岐伯年正为一位新患者切脉，窗外的老槐树在晚风中沙沙作响，仿佛在诉说着岐黄之道的千古智慧——那坎中的一点真火，终究能化开人间的寒瘀，让生命如离水般重新焕发生机。而这，正是岐大夫们代代相传的悬壶真意。
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第139章 火神妙手化症瘕，坎离既济复真常[2/2页]