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第97章 肝血枯涸成筋结,四物润养化凝冰[2/2页]

岐大夫的悬壶故事 张泓光

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人额头微汗,自觉胸臆间有股暖流缓缓散开。
     五、子夜析理破迷津
     窗外秋雨渐密,铜漏滴答声里,岐大夫与李公馆账房先生对坐品茗。账房先生翻开前医处方,只见满纸连翘、夏枯草、牡蛎、海藻之类,不禁咋舌:34;为何前医皆辨为瘰疬?34;
     岐大夫轻吹茶沫:34;盖因只知39;见痰休治痰39;,却未悟39;治痰先治气39;之理。更不知《内经》39;形不足者,温之以气;精不足者,补之以味39;之旨。夫人之症,外似实而内本虚,若以攻邪为务,犹如伐枯木而振空巢,安能不败?34;
     正说着,周妈匆匆来报:34;太太服下药后,竟想喝小米粥了!34;岐大夫一笑,取过《脾胃论》:34;胃气者,后天之本也。前医苦寒伤胃,今以四物汤加甘润之品,不唯养血,更兼和胃。《经》云39;谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气39;,能纳谷即是生机。34;
     子时三刻,妇人竟能在丫鬟搀扶下坐起,左手已能轻轻抚过硬结。岐大夫再诊其脉,左关芤象渐减,右关始见和缓。他取来黑芝麻炒香研末,调入蜂蜜:34;此乃《本草纲目》润燥膏,可佐餐服之,能养血润肠,助药力行于筋脉。34;
     六、卯时露白话养生
     天近破晓时,雨停了,檐角滴下的水珠在青石板上溅起细小的虹。妇人望着窗外初绽的菊花,忽然轻呼:34;周妈,那硬结似乎软些了!34;
     岐大夫审视患处,果然条索状硬结已松弛许多,肤色也透出些血色:34;肝血渐充,则筋膜得养。《灵枢·本藏》云39;肝坚则藏安难伤,肝脆则善病消瘅易伤39;,太太今后当以养血柔肝为要。34;
     34;请大夫明示养生之法。34;账房先生忙取来文房四宝。
     岐大夫蘸墨写道:34;一曰养血:每日晨起以桂圆肉五枚、红枣三颗、枸杞一撮煮水,取《金匮》内补当归建中汤之意;二曰柔肝:每逢酉时(1719点)以艾叶煎水熏洗双足,足厥阴肝经起于足大趾,熏洗可引血下行;三曰节劳:《素问·上古天真论》云39;法于阴阳,和于术数39;,太太需戒思虑过度,每日申时(1517点)必卧床静养半个时辰,因申属金,金能制木,可敛肝气之浮越。34;
     说到此处,他又从诊箱取出一方丝巾,内包炒酸枣仁、柏子仁各二两:34;此药包可置于枕边,闻其香能宁心安神,助太太夜寐。《本草逢原》言39;酸枣仁熟用疗胆虚不得眠39;,正合太太血虚不能濡养心神之症。34;
     七、辰时三刻验奇功
     三日后,岐大夫再访李公馆。推开西厢房木门,只见妇人斜倚美人榻,正捧着《女史箴图》卷轴细读,面色已红润许多,耳后硬结竟缩小过半,按之柔软如绵。
     34;多亏大夫妙手,竟将39;瘰疬39;治得这般见效!34;周妈端来桂圆红枣茶,碗底沉着几颗枸杞,正是按岐大夫所言调制。
     岐大夫摇头笑道:34;非我妙手,乃经方妙也。《黄帝内经》早言39;治病必求于本39;,此病之本不在痰而在虚,不在标而在本。昔人云39;用药如用兵,须明虚实寒热39;,若不明病机,纵有良将千员,反成误国之师。34;
     妇人轻抚已近平复的患处:34;为何前医都看不出是筋结?34;
     34;盖因只观其形,未察其神。34;岐大夫望向窗外初升的朝阳,34;《望诊遵经》云39;望诊之法,先察神气39;。太太虽有潮热,却神疲气怯,非实热之烦躁;虽有结块,却皮色不变,非痰核之痈肿。更兼脉芤舌干,皆血虚之明证。学医之人,当如老吏断案,需从蛛丝马迹中寻真凶,不可为表象所惑。34;
     说话间,丫鬟捧来药渣请示处理。岐大夫拨弄其中丹皮、秦艽:34;此二药虽清肝火,却不伤脾胃,正如《温热条辨》所言39;治上焦如羽,非轻不举39;,清虚热当用轻清之品,不可重浊碍胃。34;
     八、巳时晴空话医道
     临告辞时,李公馆管家捧出黄金十两,岐大夫却指着墙上34;大医精诚34;匾额:34;医道者,济生之道也。望夫人病愈后,广传39;养血即养命39;之理,胜于厚赠。34;
     妇人起身福礼,忽然想起什么:34;大夫方才说39;肝主身之筋膜39;,可这筋结为何独在肝经循行之处?34;
     岐大夫抚掌而笑:34;问得好!《十四经发挥》言39;肝经起于大趾丛毛之际,上循足跗,上腘内廉,循股阴,入毛中,过阴器,抵小腹,挟胃,属肝,络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡39;。夫人劳心耗血,肝血不能沿经濡养,故筋脉挛缩于所过之处,恰如久旱之河,必现龟裂于河道。34;
     走出李公馆,秋阳已穿透云层,照得青石板上的积水波光粼粼。小楷提着诊箱跟在身后,忽然问道:34;师父为何不用柴胡疏肝?34;
     岐大夫驻足,从路边摘片梧桐叶在掌心揉碎:34;肝体阴而用阳,今阴血已虚,若用柴胡升散,必致虚火更炽。《景岳全书》云39;补肝之血,不宜动肝之气39;,故宁用川芎行血中之气,而避辛散之品。此乃39;用药如用刑,不可过也39;之理。34;
     此正是:世人皆识瘰疬形,谁知筋结藏真容。若要破得迷障雾,须向《内》《难》问始终。后世医家论及此案,皆称其善辨34;真痰核34;与34;假瘰疬34;,以脉舌为镜,以经旨为灯,虽病势凶险,却能拨云见日,真乃深得34;辨证求本34;之髓者也。
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