过，只因为你身体状况不*好，不*于*说话，我们明*再谈这个问题。”说完，吕公离*了刘*。
第***上，吕公又过来了。这**上，吕公只谈了一句话：“****异也，善借于*也！”
吕公对刘*说：“有一种植*，叫爬**，是藤*。按理，这种植**该都是*在地上生*，因为它的*不*以*撑它朝上生*，而爬上*这种植*偏偏是*向上生*的个*。那怎么*呢？它就依托其它事*往上生*。有的地方，满*墙上都*满了爬**。爬**本来是依托墙体向上生*的，结*，人们只见爬**，不见了*撑爬**向上生*的墙体。****异也，善借于*也！就是讲的这个*理。一个人的**是有限的，如*你要**一个*，就*须善于*周围的环境，依托周围强*有*的环境，来*撑自己的事*。
爬**的*是柔*的，它能伸能屈。柔*是它的*，能伸能屈是它的**。做人也要揣*这些，不能过分地*示自己的强*，要善于示弱。要能忍让。但又要不失*。有一股韧劲，这样才会有所作为。
**说，‘人之生也柔弱，其*也坚强。*木之生也柔脆，其*也枯槁。故坚强者*之徒，柔弱者生之徒。是以*强则*，木强则*。强**下，柔弱*上。**这段话，*过对自然*的观察，明确地点名了柔弱与坚强的关*。人要*示坚强，这就是*亡的征*；人要*示柔弱，这是*的象征。柔弱者要获得*，*凭坚强的***撑自己。所以**说，‘强**下，柔弱*上。我们观察一株*树，强*的枝**撑着柔弱的树枝。他的生命*都*示在柔弱的树枝上，相反，那强*的树*是一副*枯的样*。所以，在这弱柔强*的世*里，我们要‘善借于*。”
吕公说完，刘*又问：“我也**凭我*上的三*人*，是****新**的，只是我*有想过要***的**来*撑自己的*展，您能不能按照当前的世*，告诉我，*该*向谁？”
吕公说：“这个问题，我一时还不能明确答复沛公，因为在这个世*上，强弱之间还*在*展变化之中。前几*，陈*的起义*还*势强劲，却被*邯剿*了。我们起义*，三*三*，也是*顺*时，却被周*、雍齿*起来*腾了一下，连丢三*，便*得*境艰难。所以，这个阶段的起义*还*在变化状态，强弱之间还**判断。不过，我们可以从*展趋势上来选择。”
刘*问：“依据您的这*条件，我们当作如何选择？”
吕公说：“依据*展趋势看，我认为可以把项梁、项**侄俩的起义*作为一个观察对象，依据人*向背这一条，我们还可以把**后裔的起义*作为一个观察对象。”
刘*问：“能不能把这两点同时放在一个观察对象上选择？”
吕公说：“这样做，近阶段还有一定的困难。项梁、项*的起义****展壮*，*展趋势好，但是他们*有*各种****来*撑自己，只是一味地倚仗他们自身的*事才能向*扩张。**后裔们有*响*，他们的*响*在本**。**的**都不想亡*，当亡*奴。都有*恢复自己的**，但这**后裔们又都是一*****惯了的寄生虫。他们自身缺乏打拼**。所以说，近阶段把这两者*中在某一个对象上来观察，有点难度。”
刘*听后不**。
吕公又说：“事*的*展变化都有一个过程，我们不能**急。我们得有耐*去观察世*，观察世*的*展变化，然后适时地*以*。”
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刘*说：“那我们就先**地观察一个阶段再做决策。”
吕公说：“是这样的！”
刘*说：“我有点累，想休*一会儿！明*，我们再接着*！”
吕公点点头，走出了*间。
第三个*上，吕公与刘**要讲带*作*的问题。围绕“善士者，不*”这句话展*。
吕公说：“上一*上，我们*要谈‘****异也，善借于*也，这*要是从*势下如何*展这个角度展*。这个*上，我*要讲*体环境下，我们*当怎样做。上一个*上，是讲*略问题；*，我*要讲*术问题。
以后，我们很*一段时间的*要任务，都是带*打仗。带*打仗，分带*与打仗*方*。这里先谈打仗。
如何打仗？孙*说得很多！
《孙***》*篇就说，‘*者，诡*也！打仗是一件很**的事*。*因为**，所以**些*段。
所以，能好像看起来不能；用好像看起来不用；近好像看起来*；*好像看起来近。有*的可以*它，混*的可以夺取它，坚实的可以*备它，强*可以避*它，*势很*可以*扰它，**的可以骄纵它，*逸的可以劳累它，*近的可以离间它。攻它**备*，出击在它不**时。如此**方案，不可事先传出*。
**说，‘以*用*，这两位*者，对打仗的看*是一*的。
孙*还说，‘上*伐谋，其次伐*，其次伐*，其下伐*。攻*是迫不得已的事*，攻*会造*很*伤亡。这一次，我们**攻打*邑，是雍齿*段比我们*明。他不与我们**，或者说，不给我们**的机会，他这就是伐谋。我们是伐*，当然*不了他！
如何指挥作*，《孙***》讲了很多，我就拣这两点说说。其余的你自己去读《孙***》
我现在说带*问题。
**对这个问题有**论述。**说，‘善为士者，不*；善*者，不*；善*敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之*，是谓用人之*，是谓**古之*。**这段话，就是讲如何带*！
如何带*？*体说，如何做一个*明的**？***出了*个条件！
善于做***，绝不逞匹*之勇！
善于指挥作*的**，十分**，不容易被**！、
善于*敌**的**，不*易与对*****！
善于用人的**，*礼贤下士！
这样做，就是不与人相争的**，这样做就是善于*他人的能*，也就是善借于*也。这是符***的最**则！
总结我们*邑失败的*因，再****讲的这些话，我们不得不佩服**的*明！
我们之所以失败，就是逞匹*之勇，就是被对***了！
雍齿之所以是*者，就是不与我们****，就是*礼贤下士，*他人之*与我们相争，是不争之争！
所以我说，*邑失败了，不可怕！只要我们从中吸取*训，*事会变*好事，会使我们变得*起来，让我们以后*打败仗，多打*仗。”
刘*听到这里，有些*奋！
刘*说：“您这三个*上，给我讲了三句话，让我醍醐灌*，让我明*接下来*该往哪里去？怎么带*，怎么打仗？”
吕公说：“我俩初次见*时，我就**你是个不同*常的人*，要**自己，**事的人，*有不走弯路的，*有不失败的。关键是走了弯路，及时调整；失败了，及时总结。变弯路为*路；变失败为**。我们就会越*有**！”
刘*说：“*生说，*病还需***，您这三*给了我三剂**，*好了我的*病。接下来，我会**不挠，愈挫愈勇，不*辟一个*不*下来！”
吕公看到一蹶不振的刘*恢复了**、**，**得笑了！
刘*望着*笑的吕公，笑着说：“扶我起来，我不能*是这样躺在床上，我要跨上**、驰骋**！”
**后事如何，*看下一*：三易旗帜。
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第十六章 三晚三策[2/2页]