问道。
佟士壮答道：“目前看有三个办法可以打开它，第一，既然确认是暗锁，从理论上来讲就一定会有钥匙，你们不妨再仔细寻找一下，如果真能找到钥匙，一切就迎刃而解了。”许廷他们不禁纷纷点头。
简幼荷问道：“如果找不到钥匙，是否还有其它途径可以打开这把锁？”
佟士壮答道：“第二个方案，就是由我们厂的研发科来解决，运用电子计算机技术和一些高科技手段做出钥匙，不过要是通过厂里进行正规研发，需要一笔庞大的费用，而且是否可以通过厂里的科研立项，还要看这种工艺是否值得，所以很可能即使有钱，厂里也不见得会同意，当然了，除非这笔费用可以使厂里产生足够的利润。”
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许廷他们都是心头一颤，简幼荷问道：“据您估计这笔费用大概要多少？”佟士壮答道：“少说也要几十万，所以我不建议用这种方式，不过我可以用业余时间借用厂里的设备，自己独立搞这项研发，对你们来讲，就没有费用问题，因为我也确实对这种工艺很有兴趣。不过这样时间就会很长。
厂里来搞估计一两个月就可以了，我自己做的话，少说要一年的时间。”许廷他们点点头，都觉得虽然时间会拉得很长，总比没办法要好，简幼荷又问道：“那么您说说第三种方案？”
佟士壮答道：“另外一种方案，就是找到这两类人中的任何一类，都有很大可能打开这把锁。”
许廷问道：“哪两类人？”
佟士壮笑道：“第一类就是盗窃高手，jie放前的盗窃高手，除精通各种盗术以外，必是精通各种开锁的锁术，不过能打开这种锁的必是身怀至少高于二十柱绝技的高手，这种高手在全国也不会有几个，而且这样的人*时恐怕早就绝迹了。”
前面讲过，所谓“柱”，便类似当今围棋段位所讲的“段”，是判别一个盗窃高手开锁功夫高低的准绳。
关于这一点，许廷还是从简幼荷的转述中得知。祖父在传授简幼荷开锁技巧的同时，也给她讲述了一些锁术术语的来源。华夏自古有“三百六十行，行行出状元”的说法。
而在这三百六十行之外的邪行——盗窃这个行当里，也曾是高人辈出。这些高人所掌握的绝技，最主要就是“锁术”和“扒术”两种。
其中“扒术”所指的是偷窃的技巧，而“锁术”便是不用钥匙开锁的技巧。以今天的眼光来看，当时的开锁和扒窃技巧甚至可以说是一门艺术。
拿“扒术”来说，在掌握了诸多艰苦的基本攻以外，不但要心细、胆大、眼明、手快，更主要的还要巧妙地转移别人的注意力。
要想练成一个扒窃高手绝不是简单的事，确实要经历一系列艰苦卓绝的训练。
“扒术”训练要从指力练起，指力有三关：“碎碳”、“碎栗”、“碎石”，也就是要凭食指中指和无名指三指的力量，能够捏碎木炭，核桃之类的坚果，甚至是石头。当然，这仅仅是传说，并没有人真正见过。
这三种境界达到，就要进行准确性练习：“悬铃”，即悬空挂一块极其光滑的圆石或肥皂，两侧分别挂一个铜铃，要练到快速取走圆石而铃铛不响。铃铛的距离会随着技巧加深逐渐变近，最后近到和两指再加上圆石的宽度相仿。
练到这个境界，才会进行“沸水取物”训练，也就是许廷他们常听说的“开水夹肥皂”，如果能在极短时间将极其光滑的物体仅用三指的力量从沸水中夹出，而手不烫伤，就算练成了。
不过以上种种训练都是所谓“死”训练，因为扒手们在真正偷窃中所面对的，是不断活动并且有感觉、有警觉的人，因而真正完美的偷盗更为艰难。
所以“扒术”的最高级训练，是用一个木头人来进行的。这个木头人全身关节和活人一样是活动的，木头人挂在半空，穿着和常人一样的衣服，身上绑上一枚铜铃，扒手要伸手在木头人的衣服各个口袋取出物品，而铃铛不因晃动而出声，这便达到所谓“一铃”的境界。
而真正的高手，是要从“一铃”练起，最高可练到“七十二铃”，也就是说最高境界要在木头人身上绑七十二个铜铃，偷走东西而铃铛不响。这种神乎其技，对于“扒术”来讲，实在已经到了炉火纯青的境界。
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第234章 三种办法[2/2页]