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第199章 传国玉玺[1/2页]

明末少年 江湖夜行人

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  这天正在挖煤现场,和各位村长商量,准备买二十辆牛车回来,将会让运煤效率提高几倍,张小飞回来了,看他风尘仆仆,盔甲都有好几个破损,让人很是揪心,不过看他的神情,眼睛亮晶晶的,我知道有了,张小飞这一去就是十来天,应该经历了好多次战斗,我跟着张小飞到了他们的暂时营地,跟着他一起的大同军兄弟个个都是疲惫不堪,很多人都是带着伤,我对长随周明远道:“快去弄两只羊犒劳犒劳他们,”周明远领命离开了,我跟着张小飞进了他的营帐,支开其他人,“师叔你猜我们追到了哪里?”“嘉峪关?”“没有,追到了准噶尔部落的地盘,差点就被准噶尔人搅局了,”“结果如何,”“和林丹汗的最后一战,我们的子弹和香瓜手雷都用完了,林丹汗的人被我们杀光,我们那一战也死了两百多个兄弟,”“那东西拿到没有?”“你看看是不是这个?”我接过黄稠包裹,入手就是很沉,打开一看,由和氏璧改制而成,为正方形玺印,边长约四寸,上刻璃虎钮。
     玺面刻有李斯所书的虫鸟篆文字:“受命于天,既寿永昌”,由玉工孙寿雕刻,字体笔画若隐若现,兼具艺术与防伪效果。
     相传西汉末年,王莽篡汉时曾向太后王政君索要玉玺,太后怒掷玉玺于地,导致玺角缺一角,后以黄金镶补,这成为传国玉玺的重要识别特征。
     张小飞又问:“这东西应该不假吧?”“应该是真的,你为我们汉人立了一功,”张小飞道:“可惜啊,还有两车财物来不及带走,准噶尔人就杀到了,他们足有五千骑兵,我们只好逃走,”“已经可以了,世上的事哪有十全十美的,林丹汗身边的人全都解决了?”“中途有没有跑掉的不知道,当时在场的一个不落,”“好,你先去好好休息吧,”
     张小飞出去后,我一个人端详着这个玉玺,这传国玉玺的政治意义,本质是中国古代 “天下观” 的具象化—— 它将 “天  地  君  民” 的宇宙秩序浓缩于一枚玉印,既构建了王朝统治的合法性,也塑造了华夏文明对 “统一”“正统”“礼制” 的集体认知。即便在帝制终结百年后的今天,其蕴含的 “追求大一统”“重视法统延续” 等

第199章 传国玉玺[1/2页]