“大哥，我错了，我不要吃石头了，我要吃真烧鸡。”
原本还准备暴揍李水逆一顿的男子，在看见他轻而易举掏出来几个金元宝，然后捏成金币，并且在上面硬生生刻出了一个G之后，就决定不再和他对着干。
“孺子可教，师傅，多烤几只。”
李水逆很高兴有人拍他马屁。
“不过吃烧鸡是有条件的，你拉一个人来信，你吃一块鸡肉。”
那人也不管拉人来干啥，连忙答应了下来。
毕竟能多吃一块是一块，
李水逆也不怕没鸡，
他可以用理地处大长老的专属手机花费摩拉买吃的。
他又从虚空中凝聚出一大堆手机，
“我要把手机分发给他们，这样他们就会沉迷○神，不会信于儿神了。”
手机肯定比石头好玩。
法教青年刚打算走就被李水逆又喊了回来。
“拿着这个，这个比石头好玩多了。”
李水逆把华为手机递给了那青年，
很显然，手机对任何人的吸引力都比石头强。
一个人可以一天没有信仰，但是不可以一天没有手机。
他相信，要不了多久，法教就会变成水逆教。
就这样，一顿传销式的人传人现象展开了。
不到三日...
“你们看，这里村中心放一个我的雕像怎么样？就用大理石雕。”
李水逆不到三天就把一个村子的法教全拉偏了，
如果不是离第二个村子太远，早就传遍了。
李水逆逆天言论并不是逼迫他们给自己造雕像。
而是
“NPC李水逆发布了任务：”
“建造雕像（1/）”
“奖励：10原石 6k摩拉经验24”
他们是信仰吗？不是，
他们被迫吗？也不是，
虽然看似主动权掌握在自己手里，做不做任务都是他们自己选的，
还有在手机里用商城买什么也是他们自己的意志。
但是他们有的选吗？
不给李水逆做任务就没有摩拉，
没有摩拉就没有吃的。
这种变相的统治就是现代化。
现在可能还看得出来端疑，但当李水逆雕像建完了之后，就会迭代出新的大长老，
新的大长老会发布新的任务，
任务的选项会越来越多，奖品也会越来越丰富，
从而单一的压迫变成了多元化的选择。
大家也越来越离不开手机，离不开上面的存在。
这种统治是温和的，
同时也是强硬的。
不过有一说一，这不比道诡世界好多了。
不，不能打扰到李水逆，让他感觉到他的邪恶奴役计划一点也不残酷的事实，不然指不定又犯什么幺蛾子。
此时，李水逆还在呆笑，
他认为自己很邪恶，很酷，像黑暗文男主一样。
“好，给我去找李火旺！”
带着蓝色护袖的水逆军就这么达成了。
与此同时，另一个李水逆。
“上！抢啊！”
李水逆一脚踹开衙门金库大门，在这之前，他就把县令一个龟甲缚捆在了楼上。
“什么人，胆敢袭击衙门。”
一根
第一百二十六章 纸人[1/2页]