武当山，天柱峰，一个紫袍的青年迎着山风傲然而立，他所在的天柱峰是武当山的最高峰，山峰高达近千丈，峰峦叠聚，壮丽非常。
紫袍青年衣袂随风飘荡，飘飘忽，惶惶然，当真像一个神仙中人，遗世而独立，羽化欲登仙。这紫袍青年当然是我们的主人公易寒风了，自从他封了自己周身三元，他就在武当山潜心修炼内功，调养阴阳，氤氲五行。!22ff
他缓缓摆开架势，一举动,身俱要轻灵,尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。无使有凸凹处，无使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰形于手指。由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病了于腰腿水之。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力，斯其根白断，乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚，一处白有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，无令丝毫间断耳。长拳者，如长江大河，滔滔不绝也。十三势者，堋捋挤按採挒肘靠，此八卦也；进步退步左顾右盼中定，此五行也。堋捋挤按，即坎离震兑四正方也採挒肘靠，即乾坤艮巽四斜角也；进退顾盼定，即金木水火土也，合之则为十三势也。
人体是一个不断运动着的有机整体，易学认为，自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动，其本身就是阴阳对立双方，在不断的矛盾运动中取得统一的过程。
易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、活动的等方面的事物或现象，统属于阳的范围；凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、静止的等方面的事物或现象，统属于阴的范畴。而太极拳就顺从阴阳变化之理，在一招一势动作之中，阴中含阳，阳中具阴，阴阳互变，相辅而生。
而张三丰的太极拳就是以此而创的，阴阳流转，威力绝非单独的阴阳属性可以比拟的，除非是阳刚到如同一般，初一修炼便能达到阳之极限，万法不侵；亦或是如同，阴柔之极，否则很难和阴阳大道相抗衡。
易寒风初修太极神功，化解三元缺失而导致的阴阳失调，解决了这个弊端，顿时让他的计划更是完美了许多。他更有信心能够逆而证道，更有信心把计划实现，逆天成功。本来他不知道这个世界原本的历史，只能凭着感觉去逆战历史，让历史的车轮发生偏转，然而，他最终却成为了历史的推动者，成为了缔造历史的一员，他所改变的不过是无关紧要的末枝小节，最终都不会影响历史的发展。
易寒风调节阴阳完毕，走下天柱峰，来到紫霄宫后面的小院。推开小院的门，易寒风向里面走去。来到床边，看着睡着了的张无忌，心中不由得大急。他运转太极神功，一道道阴阳之气不断灌入张无忌的体内，但是都如泥牛入海，全无效果。也是当初易寒风大意了，他自封周身三元之时，忘记了张无忌体内还遗留他的力量，导致没有人能把真气输入他的体内，包括他自己。而张无忌体内的玄冥真气也非寻常，似乎被人做过手脚，具有无限的侵蚀力，就连易寒风的法力也会被慢慢侵蚀，当然这也是因为易寒风当时只是随手为之，未尽全力，才导致这种情况。
看着张无忌，易寒风的心情其实非常复杂，如果他想改变历史，那么杀了张无忌是最好的选择，但是易寒风重情，他与张无忌相处十年，张无忌是这十年来他精神的寄托，让他杀张无忌，他办不到。
“唉，无忌啊，为父这是怎么了，竟然想对你下杀手！”易寒风叹
第二十章：公孙有女易倩茜[1/2页]