比一般的剑要长出一倍左右。
“这剑是用什么做成的？”马腾见这剑与常见的剑大不相同，疑惑地问道。
“嘿嘿，没见过这种剑吧？”元放先生自豪地说，“这是几百年前我师门的一位道长云游时，在一个天坑附近发现了一块巨大的陨铁，请铸剑名师历时三年打造而成。此剑三十六斤，取天罡之数。除此剑外，还打造了一柄长刀、一把匕首。这柄剑在我师门藏宝洞中存放了几百年，今日经师长许可，取出赠你。剑首上的这两行字是‘重剑无锋，大巧不工，道心长存，谁与能争！此剑的名字就叫无锋。既然无锋，自非一般人所能用。你的内力修为、心境修养都堪配此剑，它的妙处，日后你且慢慢体会。今天我就代表师门正式将此剑赠予于你。”说完，元放先生双手捧剑，递给马腾。
马腾急忙站起，双手接过宝剑。
“今日我授你奇门十三剑。这奇门十三剑是我道家古老的剑法，蕴含天、地、人三才之道。这十三剑是指劈、点、云、抹、挫、斩、拦、刺、挂、拖、崩、撩、搅十三种实用招式。古人云，它内有纵横出奇之妙，中藏鬼神不测之机，形、法、势三者兼备，一动则内合其气，外合其形。你且看好了，我给你演习一遍。”
于是元放先生持剑在手，缓缓施出。剑法挺简单，马腾一时也看不出其中的妙处。先生让马腾依式演习一遍，详解每招每式的特点、奥妙所在，并参以种种变化。经先生这么一解说，马腾方觉此剑法奥妙无穷，看是看不出来的。整整一天，马腾才练习熟练。饶是马腾内功修为不浅，但此剑太重，这一天下来，马腾也觉得手腕发酸。
先生说：“练习此剑法，必须达到手剑合一、身剑合一、心剑合一才算大成。时间还是一年。明年此日，我等还在此相见。”
晚上，马腾躺在炕上，把十三种招式在脑子里过了一遍；然后又开始琢磨师父临走前说的话，究竟什么才是手剑合一？怎样才能做到身剑合一？心剑合一又是一种什么样的境界？想了半天，也没想出个所以然来。最后下定决心，“算了，不想了，现在想也没用。还是像学弓箭一样，从头开始，慢慢来，车到山前必有路。”
第二天，马腾上山练剑。先练劈剑，劈剑分为进劈、退劈、抡劈三种。抡劈又称为翻身劈或回马剑，使的时候拖剑诈败，然后翻身跳跃，乘势往来便劈，必中来敌。
这是十三剑中的一项绝招。马腾觉得进劈、退劈太过简单，没有挑战性，抡劈还有点意思，于是在抡劈上下功夫比较多。一次在练习抡劈时，不小心抡在一块石头上，只觉胳膊剧震，虎口迸裂，而长剑无锋已脱手而出。
马腾捡回无锋，回来再看被劈的石头时，傻眼了：只见石头上只是砍出一条白白的痕迹。马腾觉得不对劲，心想师父对这柄剑如此看重，应该比一般的宝剑要好。能不能削铁如泥现在还不知道，削石如泥应该说没问题啊，怎么才弄出这么一点点动静来？
思忖半天，忽然一拍脑袋，“笨呐！师父说以我的内功修为可配此剑，这就是说在运剑的时候要用内力呀！可我尽使蛮力了，幸亏无锋没有事，若要有一点损伤，我的罪过可就大了！”
想通了此节，马腾觉得有如峰回路转一般。再运剑时，凝神静气，气沉丹田，然后力透剑柄，刺时神聚剑尖，劈时力达剑刃，如此一来，感觉果然大不一样：
一是重达三十六斤的无锋好像变轻了，握在手中再无沉重的感觉；二是觉得剑的威力好像变大了，运剑时隐隐觉得有剑气出没；三是对这柄剑由陌生而熟悉，渐渐地喜欢上了这把剑。遂如法炮制，十三招剑式依样练习，两个月下来，招招练习精熟，对奇门十三剑的理解和感悟自然不可同日而语。
一日，马腾在山中休息时，忽发奇想：现在自己只是单项练习，这十三招能不能连起来练？要是能连起来又会是咋样呢？
马腾是个说干就干的人，马上持剑站起，练习起来。但半天下来，毫无进展：劈、点、云、抹、挫、斩、拦、刺、挂、拖、崩、撩、搅这十三式每个的着力方式、方向都不一样，有的两者之间甚至是完全相反的，根本就无法连通，变招之时必然停顿阻隔。
马腾有点气馁，但那股不服输的劲头瞬时又上来了，一日不成两日，两日不成三日三个月下来，招式倒是越发精准，但十三剑贯通之事却依然原地打转。
马腾开始自我反省：问题到底出在哪儿？自己究竟什么地方做得不对？师父是怎么对自己说的？想起师父，忽然想到师父临走前告诫自己要“放下”。想到这一点，心里蓦地有了一丝明悟：自己是不是太过执着了？师父说要无为而不为，而自己是不是太过“有为”了，所以不成功？
想到此际，马腾遂起身站立，凝神聚气，放空自己，握剑挥舞起来。此时，马腾心中已忘记了何为劈何为点，也不知道什么是挂什么是搅，只是将剑顺势击发，根本不去理会到底是什么招式。此刻，马腾已逐步进入了一种空明的状态，身随剑转，剑掩身形，发手如闪电，驻足如磐石，迂回婉转，忽疾忽徐。剑势连绵不绝，于无剑处，处处皆剑。进退转换，轻灵自在；跳跃纵横，知机入神。忽然大喝一声，将手中无锋向不远处一块巨石掷去，只听“噗”的一声，长剑直没入柄！
第二章 马家有子初长成（3）[2/2页]