靠他是否愿意为我们展现他的资料了，如果他愿意为我们展现全部的强子的故事，那么我们有幸会得到强子的全部故事，如果强子的dna只是展示部分的强子的故事，或者说他只想让我们知道强子的部分故事，我们也只好认了，因为强子的dna是有趣的特别的dna，是众多人群dna中的一个例外，那我们也没有更好的办法，只能接受强子的dna给我们提供的强子的故事：好在强子本人在一次梦境中认识过牧人神，牧人神有着更为超强的本领，会使强子的故事更趋完美，奇异，在人难以理解中得到理解，在人难以相信中得到相信。因为牧人神早已在上帝那里得到应许，让强子的dna有自己的一些主张。所以强子的dna是这样来展示强子的故事——或资料的。
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强子的爷爷娶了强子的奶奶，强子的爷爷后来离开了强子的奶奶去了城里，后来又把强子的爸爸接到了城里，强子的爸爸在城里呆着腻歪了就常回去看强子的奶奶，吃强子奶奶做的山里饭好吃就不愿意回城，最后一次强子的爸爸就真的扎根在强子的奶奶家不走了。所谓扎根并不牢靠，浅浅的大概只一年不到的时间，后来强子的爸爸有了第一个女人，后来又有了第二个女人，当强子的爸爸离开第二个女人又有了第三个女人以后，不久才有了强子的。强子的爸爸后来又有其他的女人就不是正式的了，算编外——这个，强子不一定知道。但强子知道这样的女人都是长了辈份的，都叫奶，比如一奶、二奶、三奶之类，但此奶，决不能与强子奶奶相提并论的。所以强子有时候会叫他爸爸叫扎根爸爸，有时候又叫他老爸，在大多数时候强子不大叫他爸爸为爸爸的。
小时候强子也常常去奶奶家也常常去姥姥家，奶奶家有山，姥姥家有水，山是奶奶家做人的本分，水是姥姥家做人的品格。这本分也好，这品格也好，可到了强子的爸爸妈妈这个年代，突然像我们dna出现了变异一般，使得一切现象变得很是怪异起来。奶奶家的山不是一般的山，姥姥家的水也不是一般的水，它们都有着极强的象征意味。现在的强子虽然还很嫩却已经可以看山不是山，看水不是水了，据说这是佛家的人生三阶段的第二阶段。这样看来强子还真的不简单。强子小时候读过一本书，说的是老早以前从山上走来一群牧羊人一直走到大海边，牧羊人又成了打鱼人。所以，强子无论对山还是对水都是有感觉的，都是怀着感情的。感情是感情但还是有些不同的，仁者乐山，智者乐水，这仁者，这智者，强子一直不理解；这仁者什么样，这智者什么样，强子成长的那个时候强子没见过，所以强子不理解，对这句话很是茫然。强子既不算仁者也不算智者，但他同样喜欢山和水，这山和水人们都把它们叫自然；自然，其实就是上帝的怀抱，牧人神带着强子在上帝的怀抱中感受温暖的时候，强子就如同在梦境中一般，可以在潜意识的作用之下由牧人神带着，瞬间变幻往来如梦，且又现实得不能再现实的反应着强子的行为状态，心理情绪之类的。
那一次强子跟虚子，在奶奶家的那个山上，在山上的亭子里，强子就有过这样一次体会的。
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强子的dna所记录的内容和资料很丰富，在此先展示到这里。以后，根据需要随时可以调出来。
强子的dna所做的这一工作，牧人神也很欣赏。但牧人神并不知道自己也被记录在案的。所以强子的dna总是神秘的偷乐着。他在不断的复制着，分裂着，在母性的宫殿里孕育着新生命，这个过程在他看来极其漫长——十个月，好似十万年。
第七十六章[2/2页]