右手举过脖颈，在脸部的位置摆了摆手：“不是，我没信，我啥也没信。”
粉丝说：“那要是有一天，必须让你信一种，你会信哪一种呢？”
大爷为难的答：“那就基督教，基督新教”
“为啥信它呢？”粉丝问。
大爷答：“因为科学试图推翻它，结果却是更接近它，有个哲学家曾预言——说未来哲学将取代宗教，当然他指的包括基督教在内一切宗教，因为在他看来哲学是人理性的产物，所以会更合理的认识客观世界，认识宇宙，认识人类自己。可是在我看来，他所预言的不但事物没有按其预言的方向走，恰恰是不但哲学越来越与宗教相融合就是科学也越来越接近宗教，尤其是好像在不知不觉中证明着基督教《圣经》中所记载的真理性的存在。”
粉丝有点为大爷惋惜的意味。但他能感觉到大爷其实是个很好的人。没有钱却有自己的快乐。
其实大爷更比粉丝清楚得多，这就是所谓的时代的现实。大爷无奈却也安定，他似乎要实践自己伟大的天命。期望自己一直以来想做的事。
强子知道无论是粉丝还是自己对大爷的话只是一知半解的，强子很为大爷的话佩服，但又觉得没什么大用，佩服归佩服，博学归博学，不能用来挣到钱的博学还是不能被人家承认，一钱不值的博学就沦为空洞的说教了。强子的意识感受到了强子人性中很垃圾的一面，而这又让强子想到了垃圾也要比博学值一些钱，在现实的时代垃圾是可以经过处理而又可以循环利用的。
强子的胡思乱想提高到了一个可以成为哲学家的程度，虽然只是垃圾一样的胡思乱想，强子还是喜欢这样的感觉。强子知道自己一方面喜欢大爷的博学，一方面又为大爷的博学不能换来实实在在的金钱而感慨。他不知道这到底是为什么，因为爸爸妈妈让他好好学习，老师让他好好学习，走到哪里哪里都一片教育声，就连牧人神当初也让他好好学习。可你看看大爷，就知道学习的后果了。他将来不想成为大爷似的活得这么必败（不成功），所以对他来说学习是没有多大用处的，据说只有到了体制里边才有用处，可自己已经不可能到体制里边了，强子一开始是不知道啥叫体制内体制外的，只是有一天在酒店偷闲的时间，强子坐在条墩上听大爷说起过有个地方要招人，是扫大街打扫厕所的活，大爷故意问强子想不想去，强子当然很看不起这种工作，以为大爷是看不起他，这种工作只能像他这样不爱学习的人才去做的，强子当时是狠狠地白了大爷一眼的，表示对大爷看不起人的强烈反抗和反感，后来大爷告诉他，竞争这个职业的人数十分庞大，是强子难以想象的激烈，研究生博士生都有，本科生那就更多了，要是强子那就像没文化的一样，若去报名应聘一考试就得傻眼。强子后来知道了大爷本想告诉他一个道理，像他这样不好好上学，以后连扫大街扫厕所打扫卫生的工作都找不到，大爷还告诉他别小看这个职位，那可是体制内的编制。就这样强子知道了这个体制里边的厉害。可这更让强子知道了学习的没用了，反正进了体制里边也不过是干那些工作，还不如按自己的意思在体制外面想干啥就干啥呢。大爷的博学还不是博学到了上山放羊吗，强子有点同情起大爷了，这是强子体内的恻隐之心在起作用了，强子不知道啥叫恻隐之心，他只是有那么点不忍心，大爷都一把年纪了还不能过好日子，大爷活得窝囊，强子知道尽管大爷的博学要打上引号，那也不该活到这一步呀，可什么是好日子呢？大爷该怎么活呢？人该怎么活呢？
强子胡思乱想得有些无边无沿了，意识再一次告诉他大爷现在正快乐的跟粉丝说笑着，他们的前面是羊群，后面跟着的是鸭群，在山路上谁见过这样的风景？
第三十六章[2/2页]