云的主意。很多的人想要让冯老爷来主持公道，可是冯老爷哪里是这些人想见就能见到的，何况这些人只是一芥草民而已，更是不可能得到老爷的接见的。后来，听说冯老爷有发过话，哪怕外面的事闹得再大，都由岳女婿亲自处理。还吩咐冯府上上下下的人都听岳女婿的安排，谁要是不听他的话，就是不听冯府的话。
冯老爷都这么说了，冯府的人还有谁不服，不听话的，大家只能看着没有人再敢说半个不字了。冯裤子是很怕他舅舅的，他更是不可能去找自己的舅舅说理去，以他的身份他又能说什么，就算是说了又有什么用。
冯裤子再怎么看不过去，也是没有用的，对于这些可怜的人，他想不出任何的办法来帮助他们。百姓靠着土地为生，现在有人更是打起了这些庄稼汉的主意，这就是大唐的商人，这就是所谓的富人。看着眼前这些，稀疏口胡须，还有那象征着悲剧色彩的苦命痣，都无不打上了他们艰苦劳动、生活悲惨的的烙印。
这就是一个繁荣强盛的大唐帝国，何以能长期与东方诸国并立的奥秘所在，由于繁荣，由于富强，由于稳定，由于强权统治。大唐世族和乡野庶民的种种差距，这些东方世族与庶民有着天壤之别，是我们这些人想像不到的。唐国世族在战争后不断的积累财富，他们很多的人成为一方的富强，更是成为大唐的顶梁柱，这些人生活变得越发的奢侈，就连出行也要讲排场。当然，他们是有条件这样做的，这是他们挣来的，也是他们应得的，可是为了满足自己的私利，而不断的压榨百姓，势必会遭到百姓的反感。
为什么大唐如此的繁荣与强盛，可是也不过存在了几百年，想来就是统治者为富不仁，才会导致如此的结果。虽是到了大唐盛世，可是世族庶民还是过着一般艰苦，一般流血的生活。所有的世族子弟，都是过着衣食无忧的生活，他们这一代人是幸运的，不需要像老一辈的人要经过浴血奋战才能换来幸福。现在的世族子弟只要学会如何去做生意就行，只要学会做生意，不怎么败家，维持一个家族的繁荣确实是没有问题的。
只是有些世族子弟不甘心，他们想要更富有，想要得到更多，于是就会出现像岳小云这样的人。他们自称是改革者，其实就是加大的压榨百姓力度，以谋取更多的财富。这种小小的改变，看起来并没有什么，可是却加深了唐国世族与山野庶民中的矛盾，甚至可以说是激化了百姓与管理者之前的矛盾，原本就不是很深的根基开始动摇了。某种意义上说他们永远不会溶为一体，这就是封建社会最大的矛盾。
放粮这样的事对各大世族并没有多大的影响，可是却让各大家族与百姓间有了一种联系，大家相安无事的稳定和谐，使唐国世族和乡野庶民都没有改变现状的强烈愿望。世族中没有分化出东方那样的新地主，也没有产生东方那样的士人阶层；庶民虽有怨言和不满，但却从来没有发生过几乎同样落后的隋国那样的群盗暴动，或隋朝洛阳那样的百工起义。
大唐建国几十年，唐国朝野没有改变这种“一体穷困，同甘共苦”的愿望，世族还是愿意帮助这些百姓，让他们生活得更好的。百姓得到了好处，世族也得到了名声，本来这是一举多得的好事，平民如此，世族更如此，都希望和谐共处。岳小云敢不放种粮出来，这也是说得过去的，毕竟冯府并没有欠这些农民的粮，就算是追究到官府里，冯府也不怕。冯府有多余的粮食，多放些种粮出来，这是冯府的本份，也是冯府的情份。冯府要是没有多余的粮食，也不可能倒贴着给百姓种粮，冯府的存粮不足，百姓大可以去别的府上去领，只要不影响农事就行。
岳小云主张是，顶风立威，自己才能站稳脚跟，冯府的尊严，还有他的尊严就是要在此时确立。岳小云相信这些百姓一定会找到别的法子拿到种粮的，现在他们可能生气，这也是没有办法的事，只要过了今天相信这些人的气也不消停些。岳小云不知道自己的行为，几乎全部改变了唐人百姓的生活方式，他们以前从来没有为种粮担忧过，而今天这些人开始为种粮担心起来。
三千一百五十三章 一体穷困[2/2页]