;是的，发种粮是为了让附近的农户们生活的压力小一些，帮助那些靠种粮为生的，让他们能有一条活路。很多的人农民为了生存，他们是没有别的出路的，只能靠年前借种粮年底还粮来活，这就是大唐百姓的活路。可是岳小云觉得现在的大唐如此的强盛，百姓根本就不需要再借粮了，他们应该有存粮，就算没有存粮他们也买得起种粮。
毕竟，这可是大唐盛世，岳小云不明白如此的盛世，既然大家把大唐说得这么好，自然大家的生活也是挺好的。而四大家族的人，根本就没有必要再去管这些百姓的死活了，他是一个很有野心的男人。现在，既然由他来发粮，那大家就得听他的，他就得做冯府的主了，他为什么非要入赘到冯府来，不就是为了权利，为了自己的荣耀吗？
像他这样的男人与别的男人是不一样的，岳小云自认为自己是有进取精神的，以前的人怎么做他管不了。既然现在这事教给他来做了，自然就不能再像以前的人那样没有主见，继续惯照旧例来做事了。不是说旧的惯例就是好的，很多的落后的制度都应该被淘汰或者应该做出改变，革命或改革往往是某种旧制度阻碍社会经济的发展而发生的，懂得改变是一种智慧。
只要想做出改变，永远都不会迟，对于岳小云来说现在就是最好的时候，岳小云设立公平秤不过只是一种改良的方式而已。改良不能从根本上解决百姓借种良的问题，也不能让粮食多出来，只是让过程看想来更加的公平一些。改良之路，别的家族并非没有走过，无论是官家还是各大家族，大家都曾试图以改良方式来解决借粮的问题，结果都以失败而告终。
改良只是对某些局部问题进行调整，并不能从根本上扫除发展障碍；这个时候只能做出本质上的改变，这就是所谓的革命。革命是对旧制度的根本变革，解决的是全局性、根本性的社会问题。在大唐，真正阻碍社会发展的是制度本身，仅仅依靠局部的改良难以从根本上解决出路问题，只要做出了重大的改变，才能让这个社会朝着良性去发展。
而岳小云就是想要成为这样的人，今天他就是要告诉城里的百姓，这种粮再不会这么便宜的借给你们，想要借粮，你们就得付出更多的代价。当然，岳小云所谓的改革，只是一种有钱人不折手段赚钱的一种方式。并不是说岳小云有本事，他有多好的经商的天赋，做出了如此重大的改变；只能说他跟东强一样，都是不要脸的主，他们这样的人自称是有经商头脑。其实无不是吃人不吐骨头的主。
百姓早就知道这个人就是吃人不吐骨头的主，老百姓都不喜欢他这样的流氓，只有少数人才喜欢他这样的人。他也不知道该说什么，自己要是领不到粮了，他可是真是生气了，农民伯伯当时就不依了，开始你一言我一语的声讨起冯家来。
有人说道：“你们这不是耍人吗？说好的放种粮，可是昨天凌晨来的人都没有领到，你们还好意思说是放粮，你们冯府仗着家大业大，如此的欺负人，真是太过分了。”
也有的人赌气说道：“你们要是不给我们种粮，我们就不走了。”
“岳小云你这个有娘生没娘教的家伙，你做了如此的缺德事，你就不怕遭报应吗？”有人更是把矛头是指向了新来这个管事。
“是啊，领不到粮，今年没东西可种，让我们这些人如何活，这不是断了大家的活路了吗？”很多的人更是在意如此产生的严重的后果。
此时，很多的伯伯们，早已经面黄如土的脸颊上嵌着一双已经失去光彩的眼睛，像一滩干涸了的死水一般。眼巴巴的听着冯府的人说没种粮了，让这些人回家去了。
冯裤子看着这些远到而来的百姓，没有想到岳小云如此的丧尽良心，这事不是别人不会做，而是大家都怕背上百姓的骂名，而不愿意断了百姓的活路。可是这岳小云真是死猪不怕滚水烫，他还真不怕别人怎么说自己，反正他本来早已经是声名狼藉了，别人再怎么骂他，他也可以装着不在乎的样子。
三千一百五十章 不满分粮[2/2页]