有一番作为的。
鬼谷子自是不得志，可当他放下了，仿佛一切都豁然开朗起来，他感觉自己的精神得到了澡雪升华，自己的人格也得到了提升，他享受这种退隐后不问世事的生活，感觉这才是人生的最高精神境界。古人对明理、明见、养道、养德、养性、养气、见益、笃学、律己等修身都有着很高的追求，这是我们现在的人想像不出来的，也就是我们永远没法达到的精神境界状态。
相对的人，古人能达到很高的层次，与他们很高的精神追求是分不开的，其所探讨的大智大慧的思想，非得修身励志才可达也，入世的人是很难达到如此的高度的，历史上的英雄人物一旦入世后，是很难达到很高的高度的。因此，砥砺修持，理想执着，非得益于超凡脱俗的境界中，只要在世外不争之地，放下心中的那份贪念与痴念，才可以得天地造化，悟别人所不及也。
因为不得志，鬼谷子更加的专注自己的道，他的术，这也是他可以集百家之所长的原因。人莫起欣厌取舍，一日灵光乍现，悟道即在刹那之间，就像我与他下棋的时候，我们都在悟自己的道。也就在雷光影闪之间，我们两个人的道也就在此成，两个不得志的人，这并不是妨碍我们走向巅峰的原因，相反只有不断的激发自己的潜能，不断的提升自己能力，只有不断的进步，我们才能得到我们想要的成功。
因此，从这层意义上讲，尽管鬼谷子有志不能展，有才不能用，但这正好促使他以另一种形式来实现自己的人生理想。经过在齐国的一段惨淡经历，鬼谷子决定顺乎天意，彻底退出世俗纷争，隐遁山林。鬼谷山下授名徒，他的的隐逸之地叫鬼谷，并因此而得名鬼谷子，对于这一点，没有人有异议。鬼谷子是从齐国的政坛上隐退的，他并没有走多远，就走到泰山脚下一个叫“鬼儿峪”的山谷里隐居。
传说这里颇多坟地，乃鬼魂所居，久而久之，“鬼儿峪”被人们叫成了“鬼谷”，另一个是位于山西运城云梦山的鬼谷。出世这段时间来，两个人知道就不能再贪念世俗的一切，很多人不明白，既然人已经出世，为什么还会在意正下格局的变化。
这就是鬼谷子的道，纵横天下的道，如果天下不在自己的掌握之中，如何走出自己的道来。
鬼谷子问道：开始了吗？
上帝指使答：已经结束了。
“这么快！”
“快？”
“怎么这么快？”
“就是这么快，你觉得快，其实很多人却是觉得慢了。”
“你也不想想，荆珂何许人也，其轻灵矫健的身姿，还有那神乎其技的刺杀本事，加上他英俊不凡的外表，天下没有一个刺客可以出其右。”
“这点我相信，因为他是天下闻名于儿的游侠，他这样的人有一天成为一名刺客，自然也会闻名于天下。”
“明白就好，如果你知道这点，你就不会觉得快了，其实本应该就是这么快！”
“没有想到这样就结束了！”
“我也没有想到会拖了这么久！”
“估计，顿了一下，你应该看到结果了？”
“哈哈，结果我们大家都心知肚明，你并不是没有看到，只是你还想要确认一下。”
“没有经过确认，我是不会相信的。”
上帝指使笑了“你很快就会知道结果的”
果然过不了多久，飞来了一只信鸽，信鸽的脚上绑了一个小的竹筒，一个十七八岁的男孩走了上去。少年有些瘦弱，手中拿着一本书。发现有信鸽回来，这才是赶了过来，只是来得急了，忘记了放下手里的书。他穿着一身干净的白色文士长衫，看起来约莫十六七岁的样子，个字不高，皮肤有些黑。看样子他负责打点上帝指使的生活，虽然他只是一个小伙计，可是他却热爱学习，希望可以通过学习来改变自己的命运。
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二千二百五十二章 不得志[2/2页]