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第232章 独立的传说[1/2页]

东白山 东白山始悟

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    甚至刘秀出去打仗的时候,经常是带着阴丽华的,而且阴丽华无论是武功,还是用兵都不在刘秀之下。
      观音堂可以长盛不衰的原因,就是因为观音堂是由能人组成的,如医术,传说观音堂的女大夫就是神医级别,所以说观音堂的存在是这片区域的福音。
      而在这片区域的人,遇事常常会冒出来一句:“菩萨保佑!”
      那是因为平常事情没有观音堂解不了的,名声在外啊!观音堂。
      而且观音堂的影响力漂洋过海,观音堂,不仅仅是华夏的观音堂,还影响着周边的某些国家。
      张伟把整理出来的东西发到消息楼,没有办法,做了还得让人满意才好啊,要不然就等于白搞了?
      因为他们都是有贡献的人,自己却还是籍籍无名,泯然众人矣。
      做事情就必须多请教了,因为泯然众人的人,应该是某种思路歪了,而学习就是为了找对思路。
      当然了,张伟是真心的,因为自己修仙过,懂得对更优秀人物的欣赏,因为人生难得一悟,而某种互相学习就是对悟道的一种尊重。
      不一会儿,有人说了加油之类的鼓励话。
      “我认为观音堂最应该特出的是医术方面,医者仁心也更加能够体现菩萨心肠啊!”这个时候张一果说了一句心里话,张伟也知道某些观音堂的医术传说,只是自己无法表达。
      可以说每个传说都有其解释,普门品的盛行,最早是五胡乱华时代的北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病,正在群医束手,百药罔效之际,来自印度的昙无谶,劝他诚诵普门品。沮渠蒙逊遵照指示去做,真的使他不药而愈。因此国主在国内广弘普门品。《普门品》宣说,如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号,观世音菩萨就能让其得到解脱。
      晋朝时候就流行观世音菩萨了,可以说,观世音是多么的深入人心!
      从现代人角度去分析,很多病确实可以用某种信仰,精神指导来治的。
      关键是很多宣传本来就是有目的的,况且在古代,很多事情马上就会联系到天意。
      还有华夏民间也就出现了以观音菩萨为题材的小说,最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说
      这部小说的内容是,有一位妙庄王,生了三位公主,大公主爱文才,招了一个文驸马,二公主爱武才,招了一个武驸马,三公主妙善爱修行学佛,仁孝贞洁,慈悲爱物,舍己为人,后来在大香山成了正果。
      这个故事并不为正统佛教典籍所载,也不被佛教所承认。妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》,其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。
      ……
      可以说很多传说都有其存在的合理性,所以张伟重要的是根据自己的思路去做,而同时会去学习那些传说中精华思路。
      张伟的隔壁就是方永新医生,是从张家山搬下来的。
      在张伟小时候,奶奶的身体不好,而方医生来看病的时候,常常会搭脉,看看舌头,然后开药,这个时候,在张伟眼睛里,对方医生有某种特别的信任感觉。
      反正村子里谁有头疼咳嗽的,首先想到的就是医生。
      遥想许仙与白娘子的济世救人,又想想观音娘娘的柳树枝条蘸水一洒,百姓就欢呼的场面,虽然这些是电视剧

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