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33、怀疑及卜卦[2/2页]

盛世天宠:绝色丹神 木青夏

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p; “退后10里,明日结队渡湖。”张鲁点头,于是张卫、马超及几位领头人纷纷组织人群回退。
      虞古不懂声色的拉着杜离佳能的衣袍,拖着他打算回到牛车里,又被张卫叫住,去查看那三人的伤事,有些身份的医者向来有门第之见,惯常不会给一般的部曲瞧病,张卫支吾变天,才开了口。
      “神医可不可以给那三人瞧一瞧,莫不是中邪了,怎么叫也不醒。如果是中邪了,这对我们可都是威胁,必须扎草除根呀。”张卫的大胡子乱蓬蓬的,这一夜不平静,他们都没有安心睡过。
      “你信邪吗?”虞古比他矮两头。他转头认真的看着他说,不似玩笑。
      “啊!我以前不信,看到你给我大哥接上了手,我就信了,什么事都有可能,只是很多人没见过,不敢想,不愿意信而已。”张卫的祖父和父亲是前几代天师,死后具体是羽化成仙了,还是魂归地府,他们也不知晓,然而虞古续接了他大哥的手,这样的神奇之事,他却证实了,于是是虞古为一神人。
      “那我告诉你,晨光初明时,他们三人就会醒来,你信吗?”虞古对张卫一笑,他憨憨的点头,厚密的大胡子遮住了嘴巴,让虞古想起了无眉道长,想起在夔山门的琐事。
      夔山门的人都好丹鼎之术,修内丹,练外丹,几乎每个弟子的入门课就是认识草药。
      修道第一步先设炉鼎,头为鼎,腹为炉,具体而言就是泥丸为鼎,所谓泥丸也就是百会,丹田为炉,人体自成境界。
      而后经过筑基,采得药物,引药入炉,适时地进火,阴阳交感,真阴真阳匹配,元精、元神、元气凝练,道丹方成,也就是进入了结丹期。
      虞古去夔山门时,无眉道长初结金丹,每日沉迷练丹,虽然从来没有练成过。
      有一次喝多了酒非要去练丹,他说:“我感觉如同踩在七彩祥云上,身轻如燕,入蹬仙境,今天定能成丹。”
      岳阳说:“你是喝多了,腿脚发软,浑身虚软,站立不稳,左脑水,右脑面,一晃悠就浆糊,完全就是糊涂了。”
      无眉说:“非也,不好酒,不知饮酒作乐;不好吃,不知好吃懒做。”
      “胸无点墨还卖弄学问,抖出来的没有诗情,只有墨味。”岳阳高深莫测的说。
      “怎么讲。”虞古好奇的问。
      “臭呗。”岳阳一撇嘴,美丽的脸上嫌弃十足,但眼里的笑意却掩饰不住。
      “就知道你没有好话。”无眉道长傻傻一笑,拍着皮球的肚子进了丹房。
      “你别睡着了,把自己烧了、练了就行。”岳阳追着喊道,无眉没有回话,只听到乒零乓郎声,虞古和岳阳对视一笑,丹房定然又被他搞得一团糟。
      无眉酒品算好的,常喝常醉,因此迷迷糊糊的睡了过去,火候掌握不好,丹药都灰掉了,难以成形,给狗都不吃的地步,胡子烤去半边。
      岳阳道长知道后,叫嚷着对他大大出手,师父二人时常斗嘴,虞古就在旁边听边笑,生活也算充实。
      因为喝酒误事,闹的鸡飞狗跳,回想起来很是热闹。
      虞古因此增加了采药的活计,熟能生巧,典籍中的草药他也能认识个十之有八。在夔山门学习的七七八八,当时不觉什么,现在都成了有用的了。
      先前那三人就是他用短针刺激,又用草药叶子定神,大概几个时辰就会醒转。
      张卫得了他的话,也不怀疑,于是就走了,还要布置明日的行程。
      张卫刚走开,淳于叔通就赶了过来,他看着跟着虞古的白狗说:“哪里来的狗,怎么这么眼熟。”
      “狗还不是都长的差不多。”虞古对他呵呵一笑说。
      “怎么会呀,这狗一身雪白,不是一般人家能饲养的起的,而且这雪域白狗,这不是中原特有,定时哪里进贡而来的,拥有此狗的主人想必也是个大人物。”
      淳于叔通也算在官场中待过,对这些名贵的耍物,有所了解,于是对这样的突然出现的一只狗很好奇。
      “我去对岸时,它就跟着过来了,不清楚也许来自是不对岸的什么士族或者你说的贵族、高官,它想走时自然会走的。”虞古随意说着。
      白狗一直在追着尾巴转悠,虞古知道,定是杜离佳能在拿狗出气。
      杜离佳能撤着狗的尾巴,白狗看不到人,但它会闻,惯常喜欢留尿定位,宣示物权,于是它左扑右扑的蹦跳着抓杜离佳能,一人一狗闹的很畅快。
      淳于叔通看着白狗奇怪的动作,不解的问虞古:“这狗脑子不好,定是被主人遗弃的,你看它傻蹦什么呢,像是在抓什么影子。”
      虞古点头,脑子不好的不是狗,是小孩。
      退至10里后,天已渐白,湖面在朝阳的照射下,泛着淡淡的红光,杜离佳能隐匿一旁,无聊的逗弄着白狗,淳于叔通与虞古在牛车边坐下,他看了看虞古的脸,眉头紧锁,他旧事重提,说:“认识就是缘分,我为你卜一卦吧。”
      卜之一术包括占卜、选吉、测局,占卜之术又分为“易断”和“六壬神课”,前者以《易经》为依据,后者也称“六壬”,相当于人,以精奥严密的推演预测人事,以求人和。
      选吉以“奇门遁甲”为代表,相当与地,预测战争、地理、环境是否有利,以求地利,秦时期称为阴符,汉魏时期易名六甲,后世才改称遁甲和奇门遁甲,所以此时称阴符和六甲术。
      测局以“太乙神数”为代表,相当于天,预测天灾人祸、气数命运等变化规律。
      这些都是较高层次的预测术数,极其玄奥高深,能者也是极少的。虞古这次没有任何表示,淳于叔通拿出一个小式盘,虞古一看他手中的式盘就知他运用的正是“大六壬”。
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