拍了拍刘授业的肩膀，朱允?仔Φ溃?跋嘈盼遥?庵智榭龌崧??浜茫
现实就这么一现实。
眼下靠着工部吃饭，或靠工部发展成果吃饭的百姓不少，直接的，间接的，合起来没有二三十万，十七八万还是有的。
可以说工部成果深入到琼海发展的方方面面，但就是这样，愿意让自己孩子学习工程技术依旧很少，没说看不起，没说鄙视的话，可脚已经完成了投票！
劳力劳动者，产业工人，看似都是劳动力，实则完全是两码事。
其中存在的为质变，而非简单的加量！
一个国家，地区，无论从什么基础出发，想要完成本国家，本地区的工业化，第一件要做的事便是普惠教育，哪怕只是最基础的扫盲运动。
初步的扫盲，虽不能改变人的思维，认知，格局，却可以通过汇编汇总的文字，将成熟的经验通过文字的形式，与人群中复制黏贴，成体系化之后，便可借助群体的智慧，快速总结经验，攀爬产业科技树。
从提高个人工作效率开始，逐渐影响小组，项目，产业上下游，及全产业的逐步升级。
琼海的步子，在朱允?椎拇?煜驴绲挠行┐螅?俺睹怀兜交共缓盟担?幢匦氤腥弦坏悖?蔷褪抢凸に刂剩?盐薹ǜ?瞎げ坎?黾际醭晒?
加之官本位思想影响，海口弘学院鸿学生，人生就业的首选方向任就四大个体，说到底就是想当官，后建的警监，建设兵团体系，在主流认知中都没有那么吃香，更别说投身工业了。
这不是务实，务虚的问题，也不涉及到个人是否脚踏实地，完全是受到了中华千年文化影响。
但这一问题必须解决，解决不了，将引发一系列的问题。
“这个问题……晚些时候，集体讨论一下，看看能不能形成一个方案，能的话，争取在三月大会议上通过！”
任何社会问题，都可以归结于生产力问题，再直白一点就是经济问题。
只要能解决了经济，生产力的问题，所有事情都好解决！
所谓的社会地位，社会身份，说到底就是能否以个体的努力改变自身，乃至一个家庭的生活现状，若是可以，再赋予一定限度参政议政的政治权利，问题就能解决了。
这点自古流传的那一句，“穷秀才，富举人”上便可以体现了个干净。
同样是读书人，理应体面，但秀才的体面是虚的，百姓尊敬秀才，从来不是敬其读过书，有功名，更非见官不拜的特权，而是其不确定未来，一种可能做官的未来。
同理，只要满足了产业工人，类似的心理需求，那就不愁没有人加入。
只是究竟该怎么做，就需要好生思量一下。
“恩！”
话说到这一步，朱允?妆硐殖隽俗愎坏闹厥樱?焓谝涤肫湓俣嗨狄恍??炕?煸?椎墓勰睿?蝗绾煤米急福?诮酉吕椿嵋橹兴捣??嗟娜耍?薹ㄋ捣???龃蟊?埠谩
……
“进！”
一阵敲门声打断瞿通思绪。
哈伦?拉希德事，总算是从军机手中甩了出去，为了更好的将实力展现与那帮西方蛮族面前，加权加重琼海接下来的话语权，一十七人全数被林天麓派人接走，引导引向亚龙湾自由城。
第564章 鄙视[1/2页]