第三百章独入佛阵
嘉祥紧紧的盯着朱浩，双目中神光闪现，看不出半分浑浊之色，嘶哑的声音中带着一丝兴奋道：“朱施主，老僧肯定你与我佛门有缘。”
朱浩一愕道：“看过一点佛经就是于佛有缘？这是什么逻辑？”
嘉祥摇头道：“看过佛经之人无数，但能从佛经中悟出佛理的却是极少，能聆听到佛祖意愿之人更少，能代替佛祖传达真义之人却已经是绝无仅有了。”
朱浩哭笑不得的道：“嘉祥大师是说我是后者了？”
嘉祥道：“施主正是那绝无仅有之人。”
朱浩哑然道：“您太抬举我了吧？朱某自家人知自家事，自己有几斤几两还是清楚的，况且我自认为受不了佛门清规戒律。佛不是念出来的，也不是坐出来的，也不是想出来的，也不是看出来的，也不是听出来的，而是悟出来的。佛要悟自身，道要悟天地，同样是悟，何必要为悟道加上许多束缚？能悟之人，酒肉穿肠过，佛祖心中留，不能悟之人，枯坐三十载，亦在迷惘中
四大圣僧仔细揣摩朱浩所言，一时间各露异色，各有所得。
道信笑呵呵的道：“我佛慈悲！受戒、守戒都是为了能够更接近佛祖的意志。所戒者，皆是迷惑人心与增加业力果报之行，戒之可以无欲无求，可以使心静，心静才易悟通禅理。”
朱浩对道信道：“久仰禅宗道信大师之名，敢问道信大师，世上人皆信佛可好？”
道信喜道：“当然大好！我佛慈悲，教人向善。如果人人善，世间便再无苦厄了。”
“那么世上男皆为僧、女皆为尼可好？”
道信脸上笑容一滞，讪讪道：“佛渡有缘人！”
“那就是不是任何人都能成入佛了。敢问大师，小乘佛教渡自己成佛乃是小道，而大乘佛教要普渡众生，这众生指的是那些？”
道信答道：“生而有灵者皆属众生！”
智慧大师接口道：“苦海挣扎者，乃为众生。”
“不信佛的人都在苦海挣扎，那哪些才是有缘人呢？如果人人信佛，人人入佛门，人人受戒，潜心参禅悟道。百年过后，所有人都到了西方极乐，世间不也是再无苦厄了吗？”
四大圣僧齐喧佛号，这样的事情谁敢去想呢？佛教的教义有利于统治者的统治，但是宗教力量太过庞大亦会威胁到他们的统治。所以南北朝时期就有两次“灭佛”。人人入佛门，无人事生产，那佛门弟子就要自己种田种地了。无人妻娶待嫁，佛门戒色，自然就无人后继香火。百十年后大家都要到西方极乐见面去。
嘉祥正要说话，朱浩害怕自己说多了，一会儿让另外哪个圣僧又悟了就是严重的得不偿失了，立马打断道：“大师不用说了。今天你们到这里来定是想将我带回佛门去用佛法教化什么的，但是我不想将大好年华浪费在枯坐问禅、渡己成佛上面。如果有这时间，我觉得还是尽早的一统天下，使苍生少受点苦难方能积累更多的功德。我的修行与佛门的修行是不同的，各有各的道。所以如今是思想与意见的分歧，谁也说服不了对方，只有靠武力来解决了。”
嘉祥大师毫不掩饰自己的失落与惋惜，道：“我等出家人本不该沾染俗事，但杨隋不得人心，致使民怨沸腾，苍生陷于水深火热之中。施主有擎天撼地之能，若用之于善，必将造福万民、德被苍生、福泽万世。可是杨广倒行逆施、昏聩无能。昔年开皇盛世，大隋传入其手中不过十余年就成了今日分崩离析之局。杨广并非中兴天下之明主，施主切莫助纣为虐、明珠暗投，以致苍生遭受更多的苦难！”
“正是如此，善哉善哉！”
朱浩所作。不过不识字的惠能才是真人不露相，露相就不得了，另一段“菩提本无树，明镜亦非台，本来
第三百章 独入佛阵[1/2页]