/> 看着那字里行间的怨恨控诉，冬暝却是疑窦丛生。
这诗句其实不难理解。
供奉佛陀的寺庙当中，不见慈悲，不见真佛，以至于那莲台之上所坐的究竟是什么，谁也看不清楚。
“定慧”两字，则是佛门当中的属于，类似于戒律。
不见和尚守清规戒律，自然也不见和尚行善积德。
今日，我的怨恨没有人知晓，也没有办法复仇，所以只能变成鬼来想办法消除这样的怨恨。
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只可惜，对方修行高深，虽非佛，却有菩萨面孔，因而报仇无望，不能超生，唯独血泪不尽。
“八苦五毒”也是佛门中，表明七情六欲的形容。
放在这里，自然也是说此寺庙欲望深重，就不该口口声声念佛念经。
最后，实在是没有办法了，供奉起阴香火，用此诅咒之法，剥了此人皮囊。
“诗句不难理解，唯独这一句‘唯有三尸作九虫，有点难以理解。”冬暝不禁道：“我若记得没错，三尸之说，是道教的吧。”
陈篁折扇一合，旋即点头：
“道教有言，若要长生，需斩三尸。”
“上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。”
“一居人头，一居人腹，一居人足。”
说着，陈篁将珠子拿到手中，仔细端详，随后递给了青然：
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“你看看。”
青然撇了撇嘴：
“不用看，这就是三尸虫。”
冬暝诧异道：“这珠子……就是道教所要斩去的三尸？”
陈篁点头：“意外吗？”
“实际上，三尸虫的虫尸就是如此。”
“换句话说……眼前此人不管是和尚还是道士，有一点可以确定的是，其死前，三尸尽除，人……应该是无欲无求之人。”
冬暝听着却更糊涂了：“所以说，此人是好人？”
青然将头要的跟拨浪鼓一样：“冬暝，不能这么说。”
“斩三尸，就和佛门修持一样，是一种修行法门。”
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“你若是斩三尸之后的人定义成好人，恐怕有些模糊。”
“而且，我觉得你和阁主都没有想到另外一种可能。”
“如果说……这斩三尸不是此人自己斩的呢？”
陈篁微眯着双眼：“青然的意思是……那供奉阴香火的人，夺走了这此人的三尸虫？”
“因为三尸虫被夺去，身体也会呈现斩三尸的状态？”
冬暝却不太赞同道：
“修行修行，就是修自身。”
“若是三尸可由旁人来斩，这修行岂不是可以投机取巧了？”
陈篁却道：“没那么简单，一般手段自然不行。”
“但如果是用阴香火的方法，就不见得了。”
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“其实，所谓的阴香火，就是让活着的人有更多阴德。”
“借着给他们阴德，索取他们身上的东西，便是交换，虽然可能性很低，但却可以做到。”
说着，陈篁手一扬，那穿透在菩萨像上的人皮便浮空落下。
看着陈篁玩味的表情，冬暝有些疑惑。
这态度……是想管这件事情呢……还是不想管呢？
忽然，殿外传来一阵淅淅索索的声响。
“谁？！”
冬暝眼神凌厉，踏出房间顷刻，便看到一道蒙着面的身影正匆匆翻过旁边的屋檐。
“我过去看看。”
说着，冬暝便直冲而上。
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“夫君，你等一下……”
话音未落，看着冬暝已经离开，青然不由露出一丝无奈之色。
随后，她古怪的看了陈篁一眼：“你似乎……对这人皮情有独钟？”
陈篁嗤嗤笑道：“我感兴趣的倒不是这人皮，而是这人皮加上这三尸虫之尸珠，你有没有想到一种古老相传的巫祝仪式？”
青燃似乎有些困惑。
但片刻之后，她仿佛想到了什么，吃惊道：
“你是说……魇童子！”
“可是……这个手段商朝之后应该就失传了吧！”
陈篁微眯着双眼：“等冬暝回来，我们有两个方向可以调查。”
“第一，就是这清净寺过去到底发生过什么。”
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“第二，就是那精神空洞的县令。”
青然却道：“这是……为何？”
陈篁眉心一挑，幽幽说道：“你不觉得，县令和衙差对周遭的反应，很像是三尸缺损之下的状态吗？”
第三百二十八章 人皮血诗[2/2页]