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第18章 物我两化,神仙斗法[1/2页]

长生从聊斋开始 随缘乘风

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庄子和惠子关于子非鱼的濠梁之辩的绝妙之处,除开那些雄辩言辞外,更在于无穷的韵味。
      惠子的辩论立足点是从自然规律来辩论的,人不可能感受鱼的喜怒哀乐。
      庄子的辩论,其实算是诡辩。
      但从修行法来说,却有其独到之处。
      那就是移情。
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第18章 物我两化,神仙斗法[1/2页]