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第四百零三章 君权民授[2/2页]

工业大明从北平开始 键盘战斗家

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sp; 官员。
      你可以骂他,可以打他,可以侮辱他。
      但是无论如何。
      官员就是中枢在地方上的延伸。
      没有官员,这个组织就消失了,那么所有的政令,包括地方上收税,组织民力等等事情都无法运转。
      一个国家。
      离不开老百姓,也离不开官员,无论什么时代,和什么样的称谓。
      最先出事的是离北平有千里之远的大名府。
      大名府东至山东东昌府一百八十里,南至河南开封府三百二十里,西南至河南卫辉府二百八十里,西至河南彰德府二百二十里,西北至广平府一百二十里,东北至广平府清河县二百十里,北至北平一千一百六十里,至南京一千六百五十里。
      燕王的藩地是北平,不是北平行省。
      名义上。
      大名府归制于北平布政司,和王府是没有隶属关系的。
      在原来的时候,因为颜钝的原因,朱高炽在大名府发展工业化道路没有丝毫阻碍。
      并且因为控制了大名府的兵权,可以说是顺风顺水。
      但是人心就是人心。
      官员的人心,并不是那么单纯。
      他们接触的层次广泛,懂的消息更多。
      朱高炽派军攻打大宁。
      如此震撼的消息,地方上的百姓们,大多数并不知道,仍然在日常的生活。
      包括工厂也是如此。
      但是官员们知道,小王爷造反了。
      这些外地调来的官员们,无法接受这个现实,大名府知府要求地方民兵入城。
      如果按照传统的效率。
      大名府的军情,因为一千多里的距离,加上大名知府的封控,恐怕需要几日,甚至更久的时间才能传达北平。
      而北平集结兵力,准备粮草,急行军的模式下,大概也要半个月的时间才能兵临城下。
      但是朱高炽第二日就收到了消息。
      “大名府火车站还在谁的手中?”
      “在我们的手中。”
      “大名府知府从地方召集了五百民兵,本来想要接管火车站,但是被车站保卫队拒绝了。”
      “大名府新军四营呢?”
      “同样拒绝了对方的调令,并且派兵支援了火车站,同时派兵进城,抢占了北门,与地方民兵对持。”
      “有没有发生流血冲突?”
      “没有,那些民兵很克制。”
      “令。”
      “新军四营立即从军营开拔,全军入大名府城,接管全城城防,但是不要扰民,要保障地方上的秩序。”
      朱高炽果断的说道。
      无论如何。
      北平当下和大明内地的商贸和物资流通,目前并没有受到影响,仍然在交流中。
      这是对北平最有利的经济形势,朱高炽可不会主动打断。
      如此的现象,能保持多久就要保持多久。
      缺点就是人员流动。
      颜钝能轻易离开北平,就是这个原因。
      “先是颜藩台的逃离,现在是大名府的叛乱,恐怕要不了多久,骚动会越来越多。”
      金忠担忧道。
      “还有现在春耕,属下担心会不会影响今年的春耕,关乎粮食产量,实在是不敢慢待。”
      朱高炽眉头紧皱。
      思想不统一。
      军队的思想统一了,但是民间和军队不一样。
      “开会。”
      “开一场大会。”
      “召开北平全体政治大会。”
      朱高炽想到。
      金忠好奇的看向朱高炽,不明白开这场会的意义所在。
      小王爷倒是喜欢开会。
      经常开各种会,并且成为了流程。
      例如全体商业大会。
      为了全体政治大会的顺利召开,朱高炽先召开了一场内部重要会议。
      长史府,北平布政司,按察使司,都司,中华重工,各有重要人物参与。
      “名器看起来很虚无,但是名器又不可忽视。”
      “北平如今的局面,是为了保卫北平的工业发展道路,理应全体人民参与。”
      “为了充分号召全体人民加入,保卫北平工业化发展道路的果实,因此将召开第一届北平全体政治大会。”
      “官员,军人,百姓,工人,读书人,地方乡绅都要参与,通过北平全体政治大会统一思想。”
      朱高炽向众人讲解自己的思路。
      西方传统的政治。
      是君权神授。
      东方传统的政治。
      是君权天授。
      都是自上而下的,神圣不可动摇。
      现在。
      朱高炽要对抗天,自身又没有名器,需要新的名器,那就是北平全体政治大会。
      本质上,同样是统一思想。
      让北平各个阶层认可朱高炽,那就是君权民授,同样的神圣不可动摇。
      这在东方是有根基的。
      符合孟子之道。
      “天视自我民视,天听自我民听。”
      儒家真正的君权天授,这个天就是指民,本身是君权民授,而不是生字理解。
      (本章完)

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