，老汉并没有什么感情，两人日常都说不了话。
室内。
医生们很谨慎。
他们尝试并记录，这是他们的试验。
“哇。”
突然，传来一名婴儿的啼哭声，外面等候的老汉喜极而泣，原地蹦了起来。
他终于有了自己的后。
自己不会绝后了。
年轻的医生遗憾的走出来，告诉老汉，他的婆娘没有救回来，因为止不住血。
具体的过程没有详细的告诉老汉。
例如用针线去缝补等等方式。
在没有输血的技术下，虽然有麻药，但是孕妇大出血仍然属于无法救治的现象。
一名女性护士抱着婴儿走出来。
“让我看看。”
老汉要上前，被护士挡住了，大声说道：“孩子很危险，需要送到救命箱养活。”
老汉听不懂他们说的什么意思，但是听到了危险两个字。
“这孩子手腕上绑了带子，上面写了丙字，不用担心。”护士匆忙的说了几句就抱着孩子走了。
年轻的医生叫醒了老汉。
“要不要去看看你婆娘？”
老汉点点头。
走进了产房，老汉看到了地上的血水，看到了张着腿的婆娘，老汉心中有些恼怒。
不过老汉老实了一辈子，就算心中有火也不敢发出来，露出嫌弃的眼神看向躺着的那名没有声息的妇女。
妇女仰着头张着嘴，空洞的眼睛盯着天花板，仿佛在说着什么。
她是名普通的日本女性。
小的时候跟在父母身边，从小饿着肚子。
她和村里的他相爱。
如果没有意外，今年她和他就会成亲，然后生下孩子，重复过她的一生。
可大魔王来了。
大魔王打败了士兵，杀死了老人和孩子，抢走了壮丁，女人，少年，少女。
他不知道被送去了哪里，从那天起，她就再也没有见过他。
但是她知道。
他应该成为了一名阉工。
可能还在暗无天日的劳作，也可能已经死在了哪里，最后被仍在乱葬岗里。
至于自己。
她成为了一名很丑很老的陌生人的婆娘。
她还怀了那个陌生人的孩子。
她恨大魔王。
她恨周边一切的人。
其实。
她恨错了人。
在很早以前，中国就把日本当做友邻，传播文化和文明。
但是日本习性，畏威而不畏德。
大魔王的出现，是因为日本的习性，必须要采取这种方式，才是正确的打开与日本平等对话的方式。
因为中国用千年来血淋淋的农夫与蛇的故事，和美国用屠戮和威慑短短时间成功驯服日本的例子，已经证明了日本是什么样的国家。
大魔王。
是朱高炽用“西方文明”的手段而已。
任何指责朱高炽的言论，首先要否认“西方文明”。
未来的世界。
多少国家的原住民被白人换了种。
但是西方是文明的。
所以朱高炽不过采用的西方方式而已。
那么到底是东方的教化吸收方式好，还是西方的屠戮换种方式好，见仁见智的问题。
而无论如何。
朱高炽抵达了金州。
他看到了金州的繁荣之盛景。
天津水师和金州水师护航，金州外海的海域，不允许出现一艘武装船只。
首先是研发部门。
目前的金州，因为地理环境比较封闭，主要与北平通过海运方式连接。
这里有许多的研发部门，例如医疗。
麻药，针线，刮骨，解剖等等。
本来是没打算让小王爷参观的，但是小王爷主动提出，于是见到了眼前的场景。
“这里的标本，来源是什么？”
为了科学的进步，必然需要人们做出牺牲，朱高炽希望做出牺牲的是外面的人。
正如欧美国家在非洲试药。
人家做的很文明。
他们占据非洲富饶地区建立混血国家，然后把纯黑人驱赶到贫瘠地区建立国家。
他们还为黑人建国了，为他们带去文明，那些贫瘠地区国家的非洲人连饭也吃不起，能有药已经是万幸。
就像他们把墨西哥的平原占据了，把荒山和荒漠留给了墨西哥。
失去了平原连饭也吃不起的墨西哥，多年反抗无力，只能无奈希望加入美国，证明了美国的文明。
“这个标本是逃跑的阉工，听说是要去工人居住区找他的青梅竹马，为了百姓的安全，此人被抓回后处死了，送到我们这里成为实验器材，为科学事业做奉献。”
朱高炽点点头，面色不变。
虽然心里不舒服，但是他在努力学西方文明。
按照东方的传统观念，他自然做的不对，可他学的是西方的方式，那就没人可以指责他了。
“你们为阉工看病，是伟大的精神。”
朱高炽宽慰了几名年轻人。
看看。
他们还为阉工治病。
数百年后，必然有人会说在金州，哪怕阉工都是幸福的。
(本章完)
第三百六十七章 金州的西方文明之光[2/2页]