“嗯，李先生此言有理，多多操劳啦。”林东拱手道。
“份内之事。大人，接下来我等还要到都司衙门领取上任文书。”李明峪道。
林东都司一行还算顺利，没有遇到对头杨景堂，也许这位同知大人晓得林东要来都司公干，就先闪了，眼不见心不烦嘛，三番五次的出暗招，林东反而扶摇直上。
肯定是极为郁闷。约定后日由指挥佥事盛华陪同林东前往靖海卫上任，此时常汝宁还在京师值守，所谓的交结也就不复存在了，主要是表明都司的一个态度而已。出了都司衙门。
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手下还雇佣了不少的葡萄牙人。
“林大人因何在此。”
“本将的辖地离此不远，此来是到登州公干。这句话我也相问陆神甫，你们不是到京师去了吗，怎的来到登州。”林东笑问。
“唉，林大人有所不知，在京师。我们的火炮试炮时炸膛，你们的朝廷里很多人说我们不吉利，恐有灾祸，要将我等驱赶回去，此时，孙大人遣人找上门来，说是要我等随同他到登莱赴任，这些炮手孙大人都雇佣了，如此我等就随辽东来的军兵来到了登莱。”陆若汉的汉话也是荒腔走板，勉强能听。
“哪个孙大人。”林东心道难道是孙元化。
“就是登莱巡抚孙大人，他是我教在大明的教众，在家乡捐银建了天主教堂，此番他雇佣葡萄牙人炮手要来登州铸炮、教授炮术。此乃是帮助教友的好事，我陆若汉当然全力相助，我劝服葡萄牙炮手全部来到登州。”陆若汉说到此处，颇为自得。
要晓得在大明葡萄牙神甫引入天主教的明人中孙元化是官阶最高的，而且是职掌实权的一方大员。
不过，他看到烂醉的几个炮手神情一垮，这几个货是真不给他涨脸，今日刚刚休假就喝的烂醉如泥，丢尽了葡萄牙人的脸面。
林东讶然，他真是不晓得原来孙元化信奉了天主教，还捐资修建教堂，他只晓得明代的徐光启很是推崇西学，并且多有涉猎，也多次向天子推荐，没想到还有一位朝廷重臣走的更远，这是原有的历史吗，还是有了什么改变，林东一时神游。
其实，还真就是原有的历史，孙元化信奉天主教，也推崇澳门的火铳和火炮，因此雇佣葡萄牙炮手铸炮和教授明人使用也就顺理成章了，这是因为他家乡松江较为开放，是弗朗机人经常光顾和传教的所在，这也深深影响了孙元化。
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当然对于历史不甚了了的林东当然是一无所知，他没想到明朝时就有这般开眼看世界的人物存在。
陆若汉的喊声，让林东回过神来，不禁失笑，不管是不是自己的原因还得向前看，如今是肯定不能左顾右看，只能锐意向前。
陆若汉同林东边走边聊，不碍乎是关于能否在林东的领地内传教的问题。陆若汉是个执拗的人，向来以传播主的福音为己任，在日本如此，在中国也是如此。
只是在遥远的东方民族有自己的文化和信仰，固执的抵御天主教的传播，君主们也对天主教在其领地的传教极为警惕，深恐动摇他们的根基，因此日本幕府驱逐了西班牙和葡萄牙传教士，陆若汉就是这般无奈的来到大明，希翼在大明开拓出新的天地。
“此乃是大明政务，某乃是一军将，恐无能为力，如要开教，须得登莱巡抚的允许。”林东是推个干净。
开玩笑，在欧洲天主教利用教徒教众影响政局，操纵政局，甚至影响英法君主的废立，连英法这般的强国都是如此，不要提其他的小国君王了，权柄何其重，他绝不会让这一幕在此地重演，相信朝廷那般老夫子更是不会让步，否则陆若汉就不在登州而应当在京师了。
“唉，孙大人也是刚刚上任，再者，大明内阁没有同意我等传教的要求，徐阁老也是无能为力啊。”陆若汉没想到他在大明遇到的困难比日本还大，在日本他们传教的区域可是不小，从九州到本州都有他们的教徒，甚至还有十几个大名都信奉天主教，当中就有伊达家的独眼龙这样有名望的大名。
“那就没有法子了，你只能等到内阁同意传教为止，这是政务，要知道大明朝廷和天子最为忌讳军将参与政事。”林东耸耸肩表示很是无奈。
第二百七十章 婚礼潮[1/2页]