nbsp; ——二者的差距就像脚盆的俳句与华夏的诗词一般，一个看起来很华丽，其实空空如也；另一个一品有味，二品就是与一品截然不同的味道，越品越有味道。”
佐佐木小次郎放下杯子：“阁下对茶道和诗词也有了解？”
帝企鹅摆摆手：“略懂，略懂。在这里我需要感谢一下洪武大帝（朱元璋），放牛娃和和尚出身的他起兵之后不仅将被誉为“上帝之鞭”的蒙元人赶回了草原，也是第一个也是华夏唯一的用政治命令去改变一种农产品的生产跟饮用的习惯的皇帝。
禁止天下以蒸的方式处理茶叶，间接废除了士绅阶级繁杂的喝茶方式，让喝茶这一习惯的一普及，功德无量！功德无量！对了，幕府将军足利义满曾派出使臣向明朝纳贡称臣，当时的明成祖朱棣封足利义满为“日本国王”。”
经过帝企鹅这么一说，佐佐木小次郎端着茶杯，感觉自己喝也不是，不喝也不是，“泰山崩于前而色不变”的心境被帝企鹅这一通话打破了
——如果远坂凛在这里，一定会语重心长地告诫佐佐木小次郎“千万不要让帝企鹅打开话题，不然他会用一大堆不知道是真还是假的理论打乱你的思绪，让你陷入尴尬的境地。”
帝企鹅也不嫌地上凉，就地一坐，学着佐佐木小次郎将长刀靠在肩上，借着从怀里掏东西的掩饰，从空间里拿出一瓶深褐色的碳酸饮料（可口可乐公司没给广告费，所以不提名字），打开后向佐佐木小次郎示意一下：“碳酸饮料才是男人的浪漫。”
好尴尬，我应该说些什么！佐佐木小次郎对帝企鹅这种不按常理出牌的家伙一时感到头痛，他要首先展开话题，占据言语战争中的主场地位：“抛去剑圣的名号，阁下是怎么看宫本武藏这个人的？‘佐佐木小次郎可是在岩流岛败与其手。”
说出最后一句话时，佐佐木小次郎的语气中带上了自嘲。
帝企鹅“品”了半瓶碳酸饮料，思琢半天才开口道：“还是那句话，宫本武藏是个出色的战略家，却不一定是个剑法名家——甚至不懂剑术（该理论出自徐浩峰的小说《大日坛城》）。
以直破巧，加以天生力大，能够从敌人的技法中找出破绽，然后一击破之——对敌可以，但学他只能当个街头打架的混混，于剑法和个人修为的提升无益；在这一点上独孤求败比宫本武藏强，他留下来的独孤九剑以无招胜有招，乘虚而入，料敌机先，后发先至。”
佐佐木小次郎感叹一声：“不愧为剑道大家，从这二十一个字就可以听出那人的剑术修为，可惜不能与之一战。”
“在各路同人文里，你和独孤求败的传人打了不止一次。”帝企鹅说。
佐佐木小次郎喝了一口茶，帝企鹅的话他有些听不懂：“什么？”
“那不重要。”帝企鹅耸耸肩说：“继续说回宫本武藏吧。
我承认宫本武藏是个战术家，我所了解他的几场胜利，有些对手不是剑法不如他，而是宫本武藏擅于利用环境、时间，乃至对手的心理——天时、地利、人和，全部对他有利——怎么不会赢。”
两人闲聊几句，帝企鹅长长地打了个气嗝，扔掉已经空了的碳酸饮料瓶子，从空间里拿出一副皮质镶铁的护臂戴上，将略微宽松的袖口扎起，然后拄着长刀站起来，面朝佐佐木小次郎说：“废话够久了，再拖延下去估计我就不用打了。话说当你看到前来与你决战的不是Saber而是我，有没有很失望。”
佐佐木小次郎也站起来，用带鞘的***将茶具挑到一边，拔出长刀将紫色的刀鞘扔到一边：“能在消失之前能与剑客一战，我就已经心满意足了——我的刀名为备中青江。”
帝企鹅看了看手中长刀，说：“我这刀是批量生产的，所以没那个雅性起名字，刀为御林大刀，师从俞大猷、戚继光，艺成无名画师所绘七路各式刀法。”
（俞大猷，明代抗倭名将，军事家、武术家、诗人、民族英雄。传闻有一次他路过河南少林寺，听说少林寺的武僧武艺很高，就以上门请教的方式找他们比试，结果少林寺派上去几十位武僧，和俞大猷交手全落败了，后来少林寺还派出两个武僧跟随俞大猷学习棍术。
戚继光，明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。在历史上武术不及俞大猷，而帝企鹅去的是电影《倭寇的踪迹》世界，那个世界戚继光改良了倭刀，并创出刀法。
无名画师，出自《武林外传》第三十五回：小魔女执意做红娘佟湘玉一心修剑谱。创出衡山剑法，葵花点穴手等高深武功，帝企鹅用一袋肉夹馍从他那里换来各种武功秘籍。）
第三十五章 刀[2/2页]