加深而不能得到真正的解脱。
除此之外有的人为的是倾诉对恋人、亲人的眷恋之情，有的则是愤述着人世的不平。总之林林总总，都是为了将自己的情怀融入酒中，无论这滋味的酸甜苦辣咸，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
第四重悟道之境
这是喝酒的最高境界，得酒之真趣者并不屑于作达欢之饮,达欢之饮多伤身;也不屑于作浇愁之饮,浇愁之饮不仅伤身而且伤神。
饮酒的最高境界乃是饮酒悟道,通过饮酒使人摆脱世俗利欲的牵绊,虚静人心,，涤除尘虑,率真性灵,进而体会世间道法。
酒乃天地间的尤物，然而它的真意却不在满足肉体上的享受，而是作用于人的心神。
酒是使人从尘世中超拔来的证道之具,是悟道之筌蹄,若得悟道,则筌蹄可舍,。偶得酒中趣,空杯亦常持。
饮酒不是酒色肉身关联的求欢之饮,也不是为暂时忘却捆缚心灵的浇愁之饮,而是让人在微醉朦胧的情境下实现性灵的超升,通过对外在知觉的钝化而促使内在灵性的利化。
酒是使人从凡尘的操劳之中抽身而出,物我两忘,与道迁化。
自然酒不在多寡、清浊。我饮不尽器,半酣味尤长。
饮酒是为了体验天地氤氲时的那种朦胧如初春景象之美,是
体道之饮。
追求这种超越境界并不一定要饮多少酒,酒不是浇愁之物,而是养气颐真之具,到口微醉,满怀皆春,与物无际,交游伏羲。
所以酒是悟道之具,是证道之筌蹄，此便是饮酒之真谛。
把酒入肠，如鼓风帆，入蓬莱，升云端，全然不是人间态，此种境界谓之仙境。非有囊括宇宙之胸襟，吞吐天地之雅量，稚若婴童之情趣不足以达此境。
酒的四重境界[2/2页]