北斗星既然如此重要，自然会被古人神话，成为道教里的重要神仙。在道教里，北斗便是北斗真君，又称北斗星君，北斗七元星君。按照一般的说法，北斗真君是指阳明贪狼星君、**巨门星君、真人禄存星君，玄冥文曲星君、丹元廉贞星君、北极武曲星君天关破军量君。还有一种说法，是将北斗星和天、地、人，时，音，律，星相配，认为天枢为天，天璇为地，天玑为人，天权为时，玉衡为音，开阳为律，摇光为星。
天帝并且赋予其神性职能，天枢是正星，主阳德，天子之象；天璇是法星，主阴刑，女主之位：天玑是公星，主祸害天权是伐星，主天理，伐无道；玉衡是杀星，主中央，助四旁；开阳是危星，主天仓五谷；摇光是部星，也称应星，主兵。由于北斗七星对应着人间的帝王，所以古人认为，帝王对祖宗宗庙不恭敬，不敬鬼神，则天枢星就会不明或变色；若广营宫室，妄凿山陵，则天璇星就会不明或变色。
如果不爱百姓，骤兴征役若发号施令，不顺四时，不明天道，则天权星就会不明或变色。若废正乐，务淫声，则玉衡星就会不明或变色。若不劝农桑，不务稼樯，峻法?E刑，退贤伤政，则开阳星就会不明或变色。若不务四方，不安夷夏，则摇光星就会不明或变色。尽管北斗有这么多功能，但最为普遍的说法是南斗注生，北斗注死。道经中说，只要一心信仰北斗，便能得道成仙，从死籍上永远除名。
五星七曜星君，中国民间信仰和道教崇奉的七位星神。源于古时人民对远古的星辰自然崇拜，是古代神话和天文学结合的产物。指日、月及五星。五星为岁星（木星）、荧惑星（火星）、太白星（金星）、辰星（水星）、镇星（土星）。五星又称五曜，加上日、月，合称七曜。道教尊七曜为神，名为星君。古人相信天人感应，故民间认为每人均有一颗星宿值年，此人一年的命运，都操在该星君之手。
天空中可见的星分成二十八组，叫二十八宿，东南西北四方各七宿。二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。
天道运行，有七政之星辉映于天，天道循环，星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。《尧典》曰：“历象日月星辰，敬授人时。”四余为紫?牛?仑茫?藓颍?贫肌４怂恼呶?尽⑺?⒒稹⑼列侵?嗥??壮莆佬牵?煨且员奔?衔⒃??穑?谛腔啡疲?哒??某迹?挠嗄宋浣?
太阳乃金乌，为天之君，
道祖张道陵[1/2页]