sp; “用一贤人则群贤毕至，辱一贤人则群贤毕退。”
…………
蔡京果真口才了得，直接一番长论，然后等待晏几道与之论辩。
“请。”
蔡京对着晏几道做了一个请的手势。
晏几道微微思索，开口道：“用才，先观德，后观胆，再观才。一曰德，二曰量，三曰才。用之如虎、如鼠，何谓才人？”
“国势之强弱，系乎人才，若人才以功名为主，焉敢称之为人才？”
“财用不足国非贫，人才不竞之谓贫。”
“为国、为家，为情、为义，舍自身功名、荣辱，方可为才。”
“今，国家有需，欲要拦阻，求自身功名、荣辱，无德、无才。”
…………
待晏几道说完，他看向蔡京，蔡京深吸一口气，他知道，晏几道非平庸之辈，哪里会如此好对付。
看来，自己要费一番功夫了。
想要让自己认输，不是那么容易的。
蔡京绝不会如此就轻易放弃这次得之不易的机会。
一个人有了坚持，就会为之努力，不懈奋斗。
蔡京是一个很坚韧的人，他内心无比渴望自身的强大。
“唐太宗曰：为政之要，惟在得人。”
“得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。”
“自古选贤任能，为治之大道。”
“智者，先见而不惑，能谋略，通权变也，信者，号令一也；仁者，惠抚恻隐，得人心也；勇者，恂义不惧，能果毅也；严者，以威严肃众心也。五者相须，缺一不可。”
“你须有情，我方能有义，人天生需五谷杂粮，肚腹不饱，何来为国、为家？”
“功名利禄，人之常情，若无所求，何必入世？”
…………
晏几道蹙眉，这蔡京的知识储存量极大，只是这么一段话，就让自己难以招架。
如此下去，晏几道不知自己能不能撑得住。
可是，自己必须要尽力。
晏几道再次张口曰：“曰廉善，曰廉能，曰廉敬，曰廉正，曰廉法，曰廉辨。”
“上有好者，下必有甚焉，若上以廉求，而下不以廉应。”
“愚人、小人、乱世之徒。”
“听其言，观其行，如若有才，何须忧心英雄无用武之地？”
…………
“非专用耳目之聪明，而私听于一人之口也。”
这是在暗指欧阳修他们谗言官家，欲要科举改制，断了天下读书人的仕途。
蔡京这句话直接点燃了那些即将参加科举读书人的怒心，纷纷为蔡京叫好。
“辨人才最为难，盖事有似是而非者：刚直开，朗似刻薄，柔媚罢软似忠厚，廉介有守似褊隘。言讷识明似无能，辨博无识者似有才，迟钝无学者似渊深，攻讦谤讪者似端直，掩恶扬善者似阿比；一一较之，似是而非，似非而是，人才优劣真伪，每混淆为不能辨也。”晏几道回击道。
辨别忠奸，不是你一句话就能够决定的，而是需要分辨。
围观之人看着如此你来我往的论辩，觉得这才是论辩之法。
好生精彩。
许多话，他们皆未听闻过，今日算是开了眼界，涨了见识。
话说，这蔡京是哪里冒出来的，如此了得。
245、论人才对国家的重要性[2/2页]